وهاران أخو إبراهيم هو والد لوط عليهماالسلام.
وقال الطبري (١) : سارة هي بنت هاران بن ناحور بمعنى هاران الأكبر عم هاران الأصغر فهي بنت عم إبراهيم عليهالسلام. وبهاران سمّيت مدينة حران (٢). والله أعلم.
[٤٢] (وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ ...).
(عس) (٣) : قيل : الحق محمد صلىاللهعليهوسلم وهو ظاهر ، لأنهم كتموه (٤) وهم يعلمون أنه حق لصفاته الموجودة عندهم في كتابهم.
[٤٩] (وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ ...).
(سه) (٥) : هو الوليد بن مصعب (٦) ، يكنى أبامرة (٧) وهو من بني عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح (٨). وكل من ولي القبط ومصر فهو فرعون.
__________________
(١) راجع تاريخه : ١ / ٢٤٤.
(٢) ذكره ابن قتيبة في المعارف : ٣١ وعزاه إلى وهب بن منبه ، وذكره الطبري في تاريخه : ١ / ٣١٣ دون عزو.
وحران : بتشديد الراء ، وآخره نون مدينة عظيمة مشهورة وهي على طريق الموصل والشام والروم.
معجم البلدان : ٢ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ ، والروض المعطار : ١٩١.
(٣) التكميل والإتمام : ٦ أ.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ١ / ٥٧٠ ، ٥٧١ عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، ومجاهد والسدي ، وأبي العالية.
وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : ١ / ٧٤ وزاد نسبته إلى مقاتل ، وقتادة.
وانظر تفسير ابن كثير : ١ / ١٢٠.
والمراد بكتم الحق : كتم نعت النّبيّ صلىاللهعليهوسلم وهم يعلمون أنه نبيّ مرسل.
(٥) التعريف والإعلام ١١.
(٦) نقله ابن قتيبة في المعارف : ٤٣ عن وهب بن منبه ، وذكره الطبري في تاريخه : ١ / ٣٨٦ دون عزو ، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ١ / ٧٨ وقال : قاله الأكثرون.
(٧) ذكره القرطبي في تفسيره : ١ / ٣٨٣ عن وهب بن منبه.
(٨) نسبه ابن حبيب في المحبر : ٤٦٦ ، ٤٦٧ وقال : هو الوليد بن مصعب بن أبي أهون بن الهلواث بن فاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع بن عابر بن اسيلحا بن لوذ بن سام بن نوح.