كثيرا منها لأخليت سجستان من أجلها ، قاله أبو الحسن المسعودي (١).
(عس) (٢) : وقد قيل : إنه أهبط مع حواء على جبل يقال له : واشم (٣) بأرض الهند ، وهو جبل ينبت المندل (٤) والطّيب ، حكاه القتبيّ (٥) والله أعلم.
(سي) : وحكى المسعودي (٦) أيضا : أن آدم ـ عليهالسلام ـ أهبط على جبل الرهون (٧) من جزيرة سرنديب ، وأن الحيّة أهبطت بأصبهان (٨). وذكر
__________________
(١) المسعودي : (؟ ـ ٣٤٦ ه).
هو : علي بن الحسين بن علي المسعودي ، أبو الحسن المؤرخ المشهور.
صاحب كتاب مروج الذهب ، وأخبار الزمان ، والتنبيه والإشراف. وغير ذلك ، لم أقف على كلامه فيما تيسر لي من كتبه.
أخباره في : سير أعلام النبلاء : ١٥ / ٥٦٩ ، وطبقات الشافعية : ٣ / ٤٥٦ ، ٤٥٧ ، وفوات الوفيات : ٣ / ١٢ ، ١٣.
(٢) التكميل والإتمام : ١٢ أ.
(٣) واشم : السين معجمة ، كذا في جميع النسخ ، وهو المثبت في كتاب ابن عسكر وفي المعارف لابن قتيبة : ١٥ ، وتاريخ الطبري : ١ / ١٢٢ : أما واسم : السين مهملة ذكره ياقوت في معجم البلدان : ٥ / ٣٥٣ وقال : «جبل بين الدهنج والمندل من أرض الهند ...».
(٤) المندل : عود الطيب الذي يتبخر به.
راجع اللسان : ١١ / ٦٥٤ (ندل).
(٥) ابن قتيبة : (٢١٣ ـ ٢٧٦ ه).
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدّينوري البغداديّ أبو محمد الإمام اللغوي النحوي ، الكاتب.
صنف : تأويل مشكل القرآن ، وتفسير غريب القرآن وغريب الحديث ، والمعارف ... وغير ذلك.
أخباره في : تاريخ بغداد : ١٠ / ١٧٠ ، وفيات الأعيان : ٣ / ٤٢ ، بغية الوعاة : ٢ / ٦٣ ، ٦٤ ، طبقات المفسرين للداودي : ١ / ٢٥١.
أما قوله ففي كتابه المعارف : ١٥ ، ١٦.
(٦) راجع مروج الذهب : ١ / ٣٤.
(٧) الرهون : وصفه ياقوت في معجم البلدان : ٣ / ٢١٦ : «وهو ذاهب في السماء يراه البحريون من مسافة أيام كثيرة وفيه أثر قدم آدم عليهالسلام».
(٨) جاء في هامش الأصل ونسخة ق ، م : (سي) : يقال بفتح الهمزة عند الكافة ، وبكسرها
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ١ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4651_tafsir-mubhamat-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
