الصفحه ٤٤٧ :
__________________
(١) نهج الإيمان :
٤٩٠ بتفاوت يسير .
(٢) نهج البلاغة :
٥٥٨ ، الحكمة رقم ٤٦٩ .
(٣) الصواعق المحرقة
: ٢٣٥ .
الصفحه ٤٤٨ : كلمة للبحراني : ٥٢ ، عيون الحكم : ٤١٥ / ٧٠٥٩ ، الصراط المستقيم ١ :
٢٣٠ ، نهج الايمان : ٢٦٩ ، المناقب
الصفحه ١٦ :
__________________
(١) المعجم الأوسط ٨
: ٢٤ / ٧٧٥٤ ، ولم نعثر عليه في المعجم الكبير ، كنز العمّال ١ : ١٨٣ / ٩٢٩ .
(٢) نهج
الصفحه ١٨ : .
(٢) ما بين القوسين
أثبتناه من «م» .
(٣) سورة الأعراف ٧ :
١٣٨ .
(٤) نهج البلاغة : ٥٣١
/ ٣٧١ (غريب
الصفحه ٣٦ : الَّذِينَ يَعْلَمُونَ
وَالَّذِينَ
__________________
(١) نهج البلاغة :
٢٨٠ الخطبة ١٨٩ ، التوحيد للصدوق
الصفحه ٥٢ : / ٢٠٣٩ .
(٣) الفردوس بمأثور
الخطاب ٥ : ٣١٤ / ٨٢٩٧ .
(٤) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ٩ : ٢٠٦
الصفحه ٥٤ : .
(٥) في النسخ
«وأنهاكم» والظاهر أنه خطاء .
(٦) نهج البلاغة :
٤٨٧ ، الحكم ١٠٥ .
(٧) هو محمّد بن مسلم
بن
الصفحه ٥٨ : العلم ٢ : ١٠١٠ / ١٩٢٧، كنز العمّال ١ : ٣٧٤ / ١٦٣٤ .
(٢) انظر : نهج
البلاغة : ٤٦٥ ، الكتاب ٧٧
الصفحه ٦٨ : ء ٤ :
٨٢ .
(٣) نهج البلاغة : ٦١
، الخطبة ١٨ بتفاوت يسير .
(٤) هو يحيى بن سعيد
بن قيس ، يكنّى أبا سعيد
الصفحه ١٠٤ : سيّما في تعيينهم الإمام ، فلهج فيما بَعْدُ
على نهج لا يخرج عن الإبهام ، كما هو دأبهم فيما يضرّهم من
الصفحه ١١٥ : عمّا كان بهم في إنفاذ أمره من الهمّة ،
ثمّ زاد فزاد حتّى انتشر الفساد ، وكلٌّ من ذلك على نهج قياس إبليس
الصفحه ١١٦ : عياض ٢ : ٤٣١ .
(٤) صحيح مسلم ٣ : ١٢٥٧
/ ١٦٣٧ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢ : ٥٤ ـ ٥٥ ، نصب
الصفحه ١٢٨ : ، دلائل النبوّة للبيهقي ٧ : ١٨١ ،
الكامل في التاريخ ٢ : ٣٢٠ ، شرح صحيح مسلم للنووي ١١ : ٨٩ ، شرح نهج
الصفحه ١٢٩ :
__________________
(١) سورة النساء ٤ :
٥٩ .
(٢) كمال الدين : ٢٣٩
/ ٦٠ ، العمدة لابن البطريق : ٦٩ / ٨٢ ، نهج الإيمان : ٢٠٣
الصفحه ١٣١ : «ن» .
(٢) ما بين المعقوفين
من المصدر .
(٣) في «ن» شفقة .
(٤) حكاه عنه ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة ١٢