الصفحه ٤٦٦ : أصحاب الحسين بن محمّد
النجار..................................... ٢٨٥
الضراريّة : أصحاب ضرار بن عمرو
الصفحه ٣١٠ :
والحقّ أنّه كان يقول واقعاً أو ظاهراً
بإمامة محمّد بن الحنفيّة بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الصفحه ٣٣٣ : بن
جعفر بن محمّد ، المعروف بالأفطح ، ويقال : إنّه كان يخالط الحشويّة ويميل إلى
مذهب المرجئة ، ويكفي
الصفحه ٤٢٣ : الأصبغ بن نباتة ، ومنهم محمّد
__________________
(١) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٢٤ / ١٧
الصفحه ٤٦٨ : بإمامة محمّد
بن الإمام الهادي عليهالسلام................................... ٣٣٩
من ادّعى بأنّ الإمام
الصفحه ٣٥٧ : بوصيّه وولده محمّد بن عليّ الباقر عليهالسلام ،
وهلمّ جرّاً إلى آخرهم وقائمهم المهديّ المنتظر (عجّ
الصفحه ٢٩١ : » خطأً فأثبتنا صوابها.
(٢) جميع هذه الطوائف
التي ذكرت تعود إلى فرقة «الكرّاميّة» المنسوبة إلى محمّد بن
الصفحه ٣٨٠ :
منهم : محمّد بن مسلم عن الباقر عليهالسلام قال : « إيّاكم
والتفكّر في اللّه ، ولكن إذا أردتم أن
الصفحه ٤١٢ :
معظم علماء القوم
بتوثيق عمدة رُواتها ، لا سيّما عن الأئمة عليهمالسلام ،
كزرارة ، ومحمّد بن مسلم
الصفحه ١٤٤ : من جهة حداثة سنّه ، فتكلّم
النبيّ صلىاللهعليهوآله في
ذلك عليهم وأوصى به إليهم وأمرهم بالتجهيز
الصفحه ٣٣٩ :
ابنه أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليهماالسلام ،
لكن أنكروا وفاة أبي محمّد ، وقالوا : إنّه حيّ لم
الصفحه ٢٠٣ :
بن محمّد الدينوري ، من فقهاء الحنابلة وعلمائهم ، ولم نعثر له
الصفحه ٨٦ : جعفر بن محمّد
عليهماالسلام عن
أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه
كان يضرب بتمام السَّوْط وبنصفه وبثلثه
الصفحه ١٣٧ :
ص ١٣١ ، هامش (٤) .
(٥) تقدّم تخريجه في
ص ١١٦ ، هامش (٦) .
(٦) هو شهاب الدين
أحمد بن عليّ بن محمّد
الصفحه ٢٥١ : بذلك ، حتّى نقل أنّ
القاضي ابن أبي ليلى قال يوماً لرجلٍ من أصحاب جعفر بن محمّد الصادق عليهماالسلام