الصفحه ٣٨٨ : الاوّل. في قصّة «عيلان» : وقد اسلم على
عشر نسوة ؛ فقال له النبي صلىاللهعليهوآله : «امسك اربعاء ، وفارق
الصفحه ٢١٩ : ؛ لانّ الحديث غير معلوم الثبوت. وامّته صلىاللهعليهوآله مع دخول المعصوم فيهم لا تجتمع على ضلالة ؛ لكن
الصفحه ٢٢٧ : ،
والقسم الآخر في مسألة اخرى؟
[الاكثرون](١) على : انّه غير جائز ؛ لانّ خطائهم في مسألتين ، لا
يخرجهم عن
الصفحه ٣٤٩ : مضبوط عند المفسّرين ؛ وانّما
يتمشّى في الاحاديث النبويّة ؛ لا فيما نقل عن الائمة عليهمالسلام
الصفحه ٤٠٠ : يطابق الواقع ؛ لا في الماضي ، ولا في المستقبل ، ولا في الحال ؛ كما روي عن
ائمّة اهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٢٠ : » :
وكذا علم «النبي» صلىاللهعليهوآله (٣) والائمة عليهمالسلام (٤) ؛ عندنا. ويمكن خروج علومهم ممّا
الصفحه ٢٢٩ : عبد الله محمّد بن اسماعيل البخاريّ. احد ائمّة الحديث لاهل
السنّة. ولد سنة ١٩٤ وتوفّي سنة ٢٥٦ من الهجرة
الصفحه ٢٤٠ : ـ وامّا اجماعهم على روايته ؛ بمعنى : تدوينه
في كتبهم ، منسوبا الى الائمة عليهمالسلام» (٤).
بخبر
الواحد
الصفحه ١٠٨ : وما تنحتون ؛ أو
أنّه بمعنى : الحدث. فانّ فعلهم اذا كان بخلق الله ـ [تعالى] ـ فيهم ، كان مفعولهم
الصفحه ٢٣٢ :
الازواج فيهم» (٢) ؛ انتهى (٣).
واخراجه
ل : «أمّ سلمة» : كما سيجيء في رواية «احمد بن حنبل» (٤).
شواهد
الصفحه ٢٣٥ : ذلك (٤) : انّهم عليهمالسلام مهبط الوحي الالهيّ
؛ وفيهم باب مدينة علم النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٣٣ : يخلفوا عن
غزوة تبوك وانزل الله تعالى فيهم : (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا) (التوبة / ١١٨
الصفحه ٤٤٠ :
سورة العنكبوت
(فلبث فيهم ألف سنة ، إلّا خمسين عاما.)
١٤
٣٦٦
الصفحه ٤٥٤ :
فهرس أسماء الأنبياء والأئمّة المعصومين (ع)
آدم.
٣٩٩ ، ٢٦٨
إبراهيم
الصفحه ٤٨٦ :
فهرس اسماء الانبياء والائمّة المعصومين (ع)....................................... ٤٥٣
فهرس