الصفحه ٤٦٠ : وفقهاؤها والأوزاعي ومالك ، مستدلين بما روي عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ،
أنه كان يفتتح أحدهم بالفاتحة في
الصفحه ٦٠ :
سَمِيعٌ) لقولكم (عَلِيمٌ) (١) بفعلكم ، نزلت في مجادلة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما على النبي
الصفحه ٤٤٣ : أجله) أي لقول مقاتل لما نزلت قرأها
النبي صلىاللهعليهوسلم
على أصحابه ، وفيهم أبو بكر وعمر وسعد بن أبي
الصفحه ٥ : أن الوراء ، كما يطلق على الخلف ، يطلق على الأمام ، كالجون
يستعمل في الأبيض والأسود على سبيل الاشتراك
الصفحه ٦١ :
عند النبي صلىاللهعليهوسلم كأبي بكر وعمر وغيرهما رضي الله عنهم (إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ
الصفحه ٢٠٠ : المنبر أذن على باب المسجد ، فإذا
نزل أقام الصلاة ، ثم كان أبو بكر وعمر وعلي بالكوفة على ذلك ، حتى كان
الصفحه ١٨ : أكثر الأشد (قالَ رَبِ) الخ ، نزل في أبي بكر الصديق لما بلغ أربعين سنة بعد
سنتين من مبعث النبي
الصفحه ٢٢٣ : ) فصل (مَوْلاهُ) ناصره (وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ
الْمُؤْمِنِينَ) أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، معطوف على محل
الصفحه ٤٤ : جواب أبي
بكر المطابق لجواب النبي صلىاللهعليهوسلم
، فهو من الدلائل الظاهرة على عظيم فضله ، وبارع علمه
الصفحه ٣٨٣ : النار ويثاب.
____________________________________
مشركا ، حمله أبو بكر على الإسلام على
أن يكون ماله
الصفحه ٣٨٨ :
الوقوع كان كالواقع ، وقيل : أغناك بمال خديجة وتربية أبي طالب ، ولما اختل ذلك
أغناه بمال أبي بكر ، ولما
الصفحه ٣٨٥ : أبي بكر ، وهو قد سبق له الكفر ، فقدم فيها الليل ، وهذه سورة محمد صلىاللهعليهوسلم
وهو محض نور ، فقدم
الصفحه ١٩ :
الصحيح ، خلافا لمن شذ وقال : إن هذه الآية نزلت في حق عبد الرحمن بن أبي بكر
الصديق قبل إسلامه ، فإنه كان
الصفحه ٣٨٠ : الرّحيم
سورة الليل
وهي إحدى وعشرون آية
هذه السورة نزلت في أبي بكر الصديق رضي
الله عنه ، وفي أمية بن
الصفحه ٤٤٢ : ، ولا يبرح حتى
يأتيه ، وأما خالد بن الوليد فقدم على قريش ، وبني بكر والأحابيش بأسفل مكة ،
فقاتلوهم