الصفحه ٢٥٥ : هذا الكلام لوم من
أحد من الصحابة بوجه وإن كان أضعفهم ، فإذا لم يقل ذلك كان سكوته عنه صريحا في أنه
لا
الصفحه ٣١٩ : الامامة ... حمل الامامة المستفادة من
هذا الحديث الشريف على إمامة التصوّف ... فقال هذا الرجل في كتابه
الصفحه ٢٠ :
تفرّد علي بهذه
الفضيلة لم يشركه فيها أحد » (١).
رواية الخطيب الخوارزمي
ورواه
أخطب خطبا
الصفحه ٢١ : ، حدثنا يونس ابن
أرقم ، حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : شهدت
عليا في الرحبة يناشد
الصفحه ٢٨ : الحميد ، حدثني إسرائيل الملائي عن الحكم ابن أبي سليمان
المؤذن عن زيد بن أرقم قال : نشد علي
الناس في
الصفحه ٥٣ :
(٩)
قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في صدر
الحديث
ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
الصفحه ٨٥ :
(١١)
سياق حديث الغدير
في المستدرك على الصحيحين
الصفحه ٨٧ : الله عليه
وسلّم ، حتى انتهينا إلى غدير خم ، فأمر بدوح فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان
أشد حرّا منه
الصفحه ٩٧ :
وجاء
في ( تاريخ ابن كثير ) عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : «
من كنت مولاه فإنّ عليا
الصفحه ١٠١ :
وقال ابن حجر
المكي في الجواب عن حديث الغدير : « سلمنا أنه أولى ، لكن لا نسلّم أن المراد أنه
أولى
الصفحه ١٢٤ :
أهله ، ولله الحجة
البالغة.
ولقد علمت سابقا
أن هذا الحديث ـ الذي جعل ابن حجر ( المتصرف في الأمر
الصفحه ١٣٦ : الحوض.
نبّأني بذلك العليم الخبير. وذكر الحديث في قوله صلّى الله عليه وسلّم : من كنت
مولاه فعلي مولاه
الصفحه ١٥١ : » (١).
ورواه محب الدين
الطبري في ( الرياض النضرة ) بقوله : « وعن عمر رضياللهعنه وقد جاءه أعرابيان يختصمان
الصفحه ١٥٥ :
(٢٤)
التهنئة في يوم الغدير وقولهم :
« بخ بخ لك يا علي ... »
الصفحه ١٦١ :
(٢٥)
قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم :
من كنت مولاه فعليّ مولاه ، أوحي إليّ في علي :
إنّه