Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
[ 7 ] مناشدة أمير المؤمنين بحديث الغدير
٢
ذكر من روى ذلك
٧
رواية أبي بكر الشافعي
٩
ترجمة أبي بكر الشافعي
١٠
رواية ابن المغازلي الفقيه الشافعي
١١
رواية الخطيب الخوارزمي المكي
١٢
رواية أبي الحسن ابن الأثير صاحب أسد الغابة
١٢
رواية ابن حجر العسقلاني
١٥
رواية الوصابي اليميني الشافعي
١٦
رواية نور الدين السمهودي المصري
١٧
دعاء أمير المؤمنين على من كتم الشهادة بالحديث
١٨
من أسماء الذين كتموا
١٩
نتائج البحث
٢٢
وجوه بطلان دعوى ابن روزبهان وضع خبر المناشدة
٢٣
1 ـ مناشدة أنس وغيره متواترة
٢٤
2 ـ حديث الغدير متواتر وليس « كالمستفيض »
٢٤
3 ـ من أمثلة دعاء النبي على المخالفين
٢٤
5 ـ من أمثلة دعاء الصحابة
٢٨
فائدتان في كلام ابن روزبهان
٣٠
اعتراف الحلبي بدلالة الاستشهاد
٣١
مناشدة الامام أبا بكر وأصحاب الشورى
٣١
[ 8 ] استنكار أبي الطفيل لحديث الغدير
٣٩
ترجمة أبي الطفيل
٤٢
[ 9 ] قول النبي في صدر الحديث : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
٤٥
ذكر من روى ذلك
٤٧
دلالة ذلك على أولوية النبي بالتصرف
٥٠
المراد من ( المولى ) هو المراد من ذلك
٦٠
[ 10 ] حديث الغدير بلفظ : من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه
٧١
[ 11 ] سياق حديث الغدير في مستدرك الحاكم
٧٧
ترجمة الحاكم النيسابوري
٨٠
[ 12 ] وحدة السياق بين حديث الغدير وحديث في صحيح البخاري
٨٣
[ 13 ] حديث الغدير بلفظ : فإن عليا بعدي مولاه
٨٧
[ 14 ] كلام ابن حجر استنادا إلى فهم أبي بكر وعمر
٩١
[ 15 ] حديث مسلم : لا يقل العبد لسيده مولاي
٩٥
[ 16 ] قول السيدة الزهراء الطاهرة : أنسيتم قول رسول الله يوم غدير خم ...؟
٩٩
[ 17 ] حديث الغدير بلفظ : من وليكم؟
١٠٣
[ 18 ] حديث الغدير بلفظ يدل على المطلوب من وجوه
١٠٧
[ 19 ] الاستدلال بكلام ابن حجر على ضوء حديث الغدير
١١٣
[ 20 ] تصدير النبي الحديث بقوله : ان الله مولاي
١١٧
[ 21 ] قول أبي أيوب الأنصاري وجماعة لعلي : السلام عليك يا مولانا
١٢٩
[ 22 ] قول عمر في علي : إنه مولاي
١٣٥
[ 23 ] قول عمر لم استنكف من قضاء علي : ويحك ما تدري من هذا؟ هذا مولاي
١٤١
[ 24 ] التهنئة في يوم الغدير
١٤٧
[ 25 ] قول النبي : من كنت مولاه فعلي مولاه ، أوحي إلي في علي : انه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين
١٥٣
[ 26 ] خطبة الغدير كما في ( توضيح الدلائل )
١٥٧
وجوه دلالتها على إمامة العترة
١٦١
الثناء على صاحب توضيح الدلائل
١٦٢
[ 27 ] قول النبي يوم الغدير : لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه
١٦٥
[ 28 ] قول النبي يوم الغدير : هذا وليي والمؤدي عني
١٦٩
[ 29 ] قول النبي يوم الغدير : من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه يأمركم وينهاكم
١٧٣
[ 30 ] قول النبي يوم الغدير : من كنت وليه فعلي وليه ومن كنت إمامه فعلي إمامه
١٧٧
إعترافات مشاهير العلماء بمفاد حديث الغدير
١٨١
1 ـ أبو حامد الغزالي
١٨٣
كتاب ( سر العالمين ) للغزالي
١٨٥
ترجمة الغزالي
١٨٦
2 ـ الحكيم السنائي
١٨٨
3 ـ فريد الدين العطار
١٨٨
الثناء على العطار
١٨٩
4 ـ ابن طلحة الشافعي
١٩٠
ترجمة ابن طلحة
١٩٢
5 ـ سبط ابن الجوزي
١٩٣
ترجمة الكميت
١٩٧
ترجمة السبط ابن الجوزي
٢٠٠
اعتماد العلماء على السبط
٢٠٢
6 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي
٢٠٣
7 ـ سعيد الدين الفرغاني
٢٠٣
ترجمة الفرغاني وشرح التائية
٢٠٤
8 ـ تقي الدين المقريزي
٢٠٦
ترجمة المقريزي
٢٠٦
ترجمة ابن زولاق المصري
٢٠٦
9 ـ شهاب الدين الدولت آبادي الهندي
٢٠٧
10 ـ شهاب الدين أحمد الخنجي
٢٠٨
11 ـ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني
٢٠٨
12 ـ محمد إسماعيل الدهلوي
٢١١
دحض مناقشات عبد العزيز الدهلوي في دلالة حديث الغدير
٢١٣
( 1 ) احتمال إرادة الأولوية في التعظيم
٢١٥
هذا يفيد الإمامة
٢١٥
( 2 ) النقض بالآية : إن أولى الناس بإبراهيم
٢١٧
بطلان هذا النقض
٢١٧
( 3 ) جعل ذيل الحديث قرينة على إرادة المحبة
٢١٨
الجواب عن ذلك
٢١٨
( 4 ) إرادة الإمامة تخالف طريقة النبي في بيان الواجبات والسنن
٢٢٥
النقض بحديث الاثنا عشر خليفة
٢٢٥
النقض بحديث خوخة أبي بكر
٢٢٨
ذكر من روى تعميم النبي عليا يوم الغدير بيده
٢٣١
ترجمة أحمد القشاشي
٢٣٥
معنى حديث الغدير عند أهل البيت والصحابة
٢٣٥
( 5 ) التمسك بكلام يروونه عن الحسن المثنى
٢٣٦
1 ـ هذه الرواية من متفردات الجماعة
٢٣٧
2 ـ استدلاله بها يخالف ما التزم به
٢٣٧
3 ـ اعترافه بعدم حجية روايات فرقة على أخرى
٢٣٨
4 ـ ليس هذا الحديث في الكتب الصحيحة
٢٣٨
5 ـ مالا سند له لا يصغى إليه
٢٣٩
6 ـ احتجاج الدهلوي بهذا الحديث تعسف
٢٣٩
7 ـ بطلان المعارضة من كلام والد الدهلوي
٢٤٠
8 ـ بطلان المعارضة من كلام تلميذه
٢٤٠
9 ـ اعتراضهم على تمسك الامامية برواية أبي نعيم
٢٤١
10 ـ تنصيص الدهلوي على عدم اعتبار تصانيف أبي نعيم
٢٤١
11 ـ طعن ابن الجوزي في أبي نعيم
٢٤٣
12 ـ ومن رواته : فضيل بن مرزوق
٢٤٣
13 ـ اشتمال الحديث على فرية قبيحة
٢٤٤
14 ـ اشتمال على فرية أخرى
٢٤٦
16 ـ تأييد هذا الحديث للمذاهب الحق من وجوه
٢٤٨
17 ـ معارضة ما نسبوه إلى الحسن المثنى بما رووه عن حفيده
٢٥٠
18 ـ طعن علماء السنة في أئمة أهل البيت
٢٥٣
19 ـ طعنهم في أولاد الأئمة
٢٥٣
( 6 ) ليس في الحديث تقييد بلفظ « بعدي »
٢٥٥
حديث : « تسمية علي بأمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد »
٢٥٦
وجوه إبطال تقييد ولاية الامام بما بعد عثمان
٢٦٢
1 ـ لا نص على خلافة الثلاثة
٢٦٢
2 ـ عموم « من كنت مولاه » لهم
٢٦٣
3 ـ بطلانه من كلام بعض أكابر علمائهم
٢٦٣
4 ـ قول عمر لعلي : أصبحت مولاي
٢٦٦
5 ـ كلام جبرائيل يوم الغدير برواية عمر
٢٦٧
6 ـ عدم موافقة النبي مع استخلاف أبي بكر وعمر
٢٦٨
( 7 ) التشكيك في دلالة صدر الحديث
٢٧٤
( 8 ) دعوى أن سبب الخطبة : وقوع بعضهم في علي وأن ذلك قرينة على إرادة المحبة
٢٩٢
1 ـ الاستدلال برواية ابن إسحاق في غير محله
٢٩٢
2 ـ ابن إسحاق مقدوح عند بعضهم
٢٩٣
3 ـ زعم الرازي عدم رواية ابن إسحاق حديث الغدير
٢٩٣
4 ـ ليس في سيرة ابن هشام ما نسب إلى ابن إسحاق
٢٩٣
5 ـ دلالة كلام الدهلوي على أن الصحابة كانوا يحملون كلام النبي على الأغراض النفسانية
٢٩٤
6 ـ منع النبي خصوص بريدة من الوقوع في علي
٢٩٦
7 ـ حديث الغدير كان بأمر من الله
٢٩٦
8 ـ واقعة الغدير لا علاقة لها بشكوى بريدة :
٢٩٧
9 ـ على فرض الاتحاد فالدلالة محفوظة
٢٩٨
10 ـ بطلان كلام الدهلوي من كلام عبد الجبار المعتزلي
٢٩٨
ترجمة القاضي عبد الجبار
٢٩٩
11 ـ دلالة الحديث على الإمامة حتى إذا كان في جواب شكوى بريدة
٣٠٠
12 ـ اختلافهم في سبب الحديث دليل الاختلاق
٣٠٢
13 ـ اعترافاتهم بدلالة الحديث يفند هذه الشبهة
٣٠٤
14 ـ أشعار أمير المؤمنين وحسان وقيس والأدلة الأخرى
٣٠٧
إبطال حمل الإمامة على إمامة التصوف
٣٠٩
1 ـ لو جاز تأويل دليل الإمامة جاز تأويل دليل النبوة
٣١٢
2 ـ هذا التأويل فرع كون الامام من الصوفية
٣١٢
3 ـ ردود ولي الله الدهلوي على عقائد الصوفية
٣١٣
4 ـ الإمامة مبنية على الإظهار خلافا لسائر المقامات
٣١٣
5 ـ نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها
٣١٤
6 ـ نص الدهلوي على وجوب حمل الكتاب والسنة على ظواهرها
٣١٤
7 ـ استدلال أبي بكر بحديث الأئمة من قريش على خلافته
٣١٥
8 ـ الإمامة ترادف الخلافة عند أهل السنة
٣١٥
9 ـ الإمامة رئاسة في الدين والدنيا
٣١٦
10 ـ الإمامة مستلزمة للعصمة
٣١٧
فهرس الكتاب
٣١٩
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
[ ج ٩ ]
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
[ ج ٩ ]
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
327
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٩ ]
141/327
*
(٢٣)
قول عمر ـ لمن استنكف من قضاء علي ـ :
ويحك! ما تدري من هذا؟! هذا مولاي
١٤١
البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار