الصفحه ٤٠٥ : الشبهة الوجوبيّة يكون الاقلّ معلوم الوجوب
والشّك فى وجوب الاكثر ومن الواضح انّ هذا لا يصير سببا لجعل
الصفحه ٤١٧ : تحصيله فمن الواضح
انّه لا يوجب الاحتياط فى مورد الشّك لانّ الفعل ح يكون محصّلا شرعيّا واللّازم
على الشارع
الصفحه ٤٢٠ :
النفسىّ المشكوك وهو ثبوت الفرق الواضح بين وجوب الجزء لتحصيل الكلّ ووجوب ما كان
مقدّمة خارجيّة على كلّ من
الصفحه ٤٣٣ : امر غيرىّ وهو الامر المتعلّق
بوجوب الشّرط ودخله فى ماهيّة المأمور به ومن الواضح انّ الأمر المتعلّق
الصفحه ٤٣٧ : حقّ المعذور ثبت انّه باق على ما
كان من كونه لا بشرط ومن الواضح أنّ هذا المصلّى المعذور ملتفت الى
الصفحه ٤٣٩ : تسمّى اركانا ام من
الاجزاء المعلومة بحيث كان الالتفات جزء موضوع فيه ومن الواضح أنّه ان كان لدليل
الجز
الصفحه ٤٥٣ : ويخرج الزّيادة السهويّة عن عموم اخبار الزّيادة وتلحق بالنّقيصة السهويّة فى
الحكم ومن الواضح انّه لا
الصفحه ٤٥٤ : القيود فمن الواضح سقوط الامر بالكلّ عند تعذّر بعض القيود اذ لم يكن هناك
الّا امر واحد تعلّق بالمجموع وليس
الصفحه ٤٦١ : فيما لم يدلّ قرينة قاطعة
على خلافه والارتباط وعدم الاستقلال هنا من الواضحات اذ السّدر متمايزا عن الما
الصفحه ٤٦٤ : يكن فاقدا
للاركان ويفيد انّه بمنزلة الواجب الاصلىّ ومن الواضح انّ مع توسعة الشّارع فى
موضوع المبدل منه
الصفحه ٤٦٧ : بالنيّة انّما هو فى صورة تمكّن المكلّف منه لا فى صورة التعذّر
منه ومن الواضح انّ القول برعاية الجزم
الصفحه ٤٧٢ :
لو سلّمنا تعلّق العلم الاجمالى بخصوص عنوان ما فى الكتب فمن الواضح انّ
هذا العنوان بنفسه ليس له
الصفحه ٤٨٠ : الاصحاب من ذلك القصر والاتمام) من الجلىّ الواضح انّ الاستثناء راجع الى الجاهل
المركّب والّا فالجاهل البسيط
الصفحه ٤٨٣ :
ذلك وصحّة دعوى ظهورها فى مجرّد عدم وجوب الاعادة ولو سلّم فمن الواضح انّ
الظّاهر يدفع بالقاطع ولا
الصفحه ٤٨٩ : الوجوب الواقعى ففى
البراءة العقليّة يكون من الواضح انّ حكم العقل بالبراءة ليس الّا فى مقام
التّنجيز واذا