الصفحه ١٧٧ : عليه
بالإباحة ومن الواضح أيضا ثبوت التّضاد بين الإرادة والكراهة وكذا بين كلّ منهما
وبين الرّضا بطرفى
الصفحه ١٩٧ : ص واجلّها واتقنها وأبقاها هو القرآن
الكريم واعجازه وان كان من وجوه الّا انّ أقواها هو بلاغته ومن الواضح انّ
الصفحه ٢٠٣ : الواضح انّ العرف والعقلاء
لا يعملون بالظّاهر فيما اذا علم بالإجمال وجود المخالف نعم يتمّ هذا بالنّسبة الى
الصفحه ٢٠٤ : للخصم الرّد عليه
باحتمال وجود المعارض وفيه أيضا ما عرفت من ثبوت الفرق الواضح بيننا وبين الصّحابة
الصفحه ٢٠٩ : لا يخلو عن نظر) فانّ من الواضح صحّة استعمال الشّهادة بمعناها الحقيقى
فى الشّهادة بالتّوحيد والرسالة
الصفحه ٢٢٠ : المدوّنة الّتى
يجمعها غرض واحد وكلّ مسئلة لها دخل فى ذلك الغرض فهى معدودة من مسائل ذلك العلم
ومن الواضح ان
الصفحه ٢٢٤ : تقدير تسليم الاوليين ومن الواضح أنّ كل مورد اذا اراد احد ابطال دليل فلا بدّ
له من الايراد امّا فى ذات
الصفحه ٢٢٨ : بالآية ومن الواضح أنّه لا مجال للاشكال الثّانى بعد تقرير الاوّل فانّ لزوم
تأخّر الموضوع عن الحكم انّما
الصفحه ٢٣٠ : الجواب
وجه ومن الواضح انّ صدّق العادل من الأمارات ووجوب التّصديق لا يلازم ثبوته واقعا
حتّى يكون خبر الشيخ
الصفحه ٢٤٢ : لكشفه عن المطلوب ومعلولا لعلّة
الثبوت ولا منافات فى ذلك للفرق الواضح بين الجهتين والسّر فهم العرف وذلك
الصفحه ٢٤٧ : ما عن القمىّ
ره في سبب نزول الآية اذ من الواضح انّه لا يمكن حمل تصديقه للمنافق على التّصديق
الواقعىّ
الصفحه ٢٥٧ :
المذكور محلّ تامّل فانّ من الواضح انّ عمل العقلاء بخبر الثقة يكون حجّة
اذا امضاه الشارع ولم يردع
الصفحه ٢٦٥ : العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه الى غير ذلك وامّا وثاقة علماء الرّجال
فهى من الواضحات لمن راجع الى احوالهم
الصفحه ٢٧٧ : الغير الضررى كقوله تعالى (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ) الدالّ بعمومه على اباحة ما ظنّ تحريمه ومن الواضح
الصفحه ٢٧٩ : شمول
دائرة العلم الاجمالىّ لها وأمّا الأوهام فمن الواضح انّ بعضها يقابل الظّنون
الاطمينانيّة بحيث يكاد