الصفحه ٢٦١ : والقياس بمسألة الخلافة فى غير محلّه لثبوت الفرق
الواضح بينهما
قوله (وثانيا انّ ما ذكر من الاتّفاق لا ينفع
الصفحه ٢١٩ : فعله او تقريره ومن الواضح انّها حجّة بحكم العقل وليست
حجيّتها تعبّديا من قبل الشّارع وكذا خروج كثير من
الصفحه ٢٣٨ : ومن
الواضح انّ تصوير عدم الفصل هاهنا انّما هو بين الجواز بمعنى الاعتقاد والوجوب
كذلك لا بين الجواز
الصفحه ٣٩٢ : وثانيا أنّ من الواضح
عدم كون التكليف الفعلى وتنجّزه حكما مجعولا من الشارع فى قبال جعله الحكم الواقعى
بل
الصفحه ٦٢٤ :
عتق الرقبة مطلقا وخصوص المؤمنة لانقطاع البراءة السابقة بثبوت التكليف
يقينا فى الجملة ومن الواضح
الصفحه ٦٧٩ : ممّا لا طريق اليها للمكلّف
الّا ببيان الشارع لها كنفس التكاليف المستقلّة ومن الواضح انّ قبح العقاب عند
الصفحه ٣ : ذكرنا مضافا إلى انّ
المصنّف ره جعل من اقسام المكلّف الملتفت الشاكّ فى الحكم الشرعى ومن الواضح انّ
الشاكّ
الصفحه ٨ : الثابت
المحقّق ومن الواضح انّه لا يثبت الّا بعد الفحص عن الحكم الشّرعى فى مظانّه ويرشد
الى هذا حكم
الصفحه ١٥ : القمّى ره والعالم
عند الأصوليّين دليل على اثبات الصّانع انتهى ومن الواضح انّ العالم يكون أصغر
وكذا صرّح
الصفحه ١٧ : ويكون التّنجّز موقوفا على الظنّ وبعبارة اخرى لمّا كان من الواضح
المستبين امتناع جعل الحكم الظاهرى والظنّ
الصفحه ٢٦ : والثّانى المنزّل عليه والثّالث ما به التّنزيل وفى الوجه المذكور يكون
كلّ من هذه الثلاثة اثنين ومن الواضح
الصفحه ٣٧ : مقام بعض فراجع ثمّ من الواضح انّ ما
الصفحه ٤٠ : بالقبلة عند انكشاف الخلاف وعدم
وقوع الصّلاة إليها ومنهاف ى مسئلة الظّن بعدد الرّكعات ومن الواضح أنّ
الصفحه ٤٤ : للواقع
وهنا فيما خالفه وفيه انّ من الواضح كون الكلام فى السّابق اعمّ من المطابق
والمخالف مع انّ القاطع لا
الصفحه ٤٦ : على استحقاق المنقاد للأجر والثّواب
وان كان مخطئا ومن الواضح انّ الأجر حينئذ ليس الّا للانقياد ويدلّ