الصفحه ٥٣٤ : يصحّ ما ذكره فى جميع المقامات وان كان يندفع على هذا القول
ايضا الكلام المتقدّم لوضوح انّ العرف لا
الصفحه ٥٣٥ :
اليقينىّ مع انّه يعترف بشمول الاخبار له وثانيا بأنّ المناط فى الاستصحاب
هو عدم نقض اليقين الّا
الصفحه ٥٥٤ :
فى الاحكام الوضعيّة حيث انّه يلاحظ ما هو المنشأ لانتزاع بعض الامور
الاعتباريّة بجهاته الواقعيّة
الصفحه ٥٦٤ :
بانّ مراده منه ظنّ المجتهد واعتباره اتّفاقى عندهم ففيه انّ ظنّ المجتهد
انّما هو تابع لاجتهاده فى
الصفحه ٥٧٦ :
فاذا لشكّ فى انقضاء النّهار من جهة الشكّ فى انقضاء جزئه الاخير وعدمه
يستصحب هذا الموجود الخارجى
الصفحه ٦٠٣ :
عدم اتّصال زمان الشكّ فى كلّ منهما بيقينه فلو علمنا بطهارة الثوب ثمّ
علمنا بتنجّسه ثمّ شكّ فى
الصفحه ٦٣٦ : والصّحيح مع البيّنة وهذا
واضح قوله
(حال اصالة الحقيقة فى الاستعمال) فان اصالة الحقيقة وحمل اللّفظ عليها
الصفحه ٦٦٥ :
مع عدم حجيّته فى خصوص مؤدّاه فلا ينافى الرجوع الى الاحتياط فى خصوص
مؤدّاه وفيه انّ ذلك هو مقتضى
الصفحه ٦٨٥ :
غير معلومة العنوان حتّى يكون الشكّ فى اعتبار مزيّة اخرى غيرها راجعا الى
الشكّ فى المصداق وذلك
الصفحه ٢١ :
القضيّة فى الخطاب او الموضوع الثّانى ما يكون مأخوذا فى القضيّة على نحو
تمام الموضوع باعتبار كشفه
الصفحه ٤١ :
بحكم فى موضوع نفس هذا الحكم للزوم الدّور ولا فى موضوع مثل هذا الحكم او
ضدّه للزوم اجتماع المثلين
الصفحه ١٠٥ :
اصلا ولو اجمالا والأخير يدلّ بالغاية على حرمة ارتكاب ما ورد فيه نهى وفى
المقام يعلم بوروده على
الصفحه ١٢٦ :
لزوم مصلحة متداركة فى موارد الفوت وكفاية ادراك مصالح سائر الاحكام.
قوله
(وبالجملة فحال الامر
الصفحه ١٤٢ :
على خلافه غير مؤثّر فى استحقاق الثّواب والعقاب مؤثّرا فى غيرهما بل
المراد منه تبعيّة الحكم
الصفحه ١٤٣ :
فى مقام العمل على انّه هو الواقع وترتيب الآثار الشرعيّة المترتّبة عليه
واقعا يشتمل على مصلحة وتلك