باب [الاسم والصفة]
الاسم : كلمة تدل
وحدها على معنى غير مقترن بزمان وضعا وهو غير المسمى الكرامية ، ومتأخروا الحنفية : بل الاسم هو
نفس المسمى .
قلنا : إذا لكان
الأمر كما قال الشاعر :
لو كان من قال
نارا أحرقت
|
|
لما تفوه باسم
النار مخلوق
|
والصفة : لفظها
مشترك عبارة عن ثبوت الذات على شيء ، نحو ثبوت الحيوان على حياته وعبارة عن شيء هو الذات ، نحو قدرة الله .
وعبارة عن اسم
لذات وضع باعتبار تعظيم نحو قولنا : « أحد » نريد به الله تعالى : فإنه عبارة عن
ذاته تعالى باعتبار كونه المتفرد بما لا يكون من الأوصاف الجليلة إلا له تعالى.
وعن اسم لذات باعتبار معنى غير أسماء الزمان والمكان والآلة نحو قولنا : قائم نريد به إنسانا ، فإنه اسم له باعتبار
معنى وهو القيام.
__________________