الصفحه ٤١ : فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما نَزَّلَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ
إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ ) ألا إن أولياءهم
الصفحه ٤٠ :
( معاشر الناس ) إنه ما من قرية إلاّ والله
مهلكها بتكذيبها ، وكذلك يهلك القرى وهي ظالمة كما ذكر
الصفحه ٣٨ : ،
والله عز وجل وأنا عنه راضيان ، وما نزلت آية رضى إلاّ فيه ، وما خاطب الله الذين
آمنوا إلاّ بدأ به ، ولا
الصفحه ٤٢ :
( معاشر الناس ) ما وقف بالموقف مؤمن إلاّ غفر
الله له ما سلف من ذنبه الى وقته ذلك ، فإذا انقضت حجته
الصفحه ٣٦ :
الإمامة
في ذريتي من ولده إلى يوم تلقون الله ورسوله ، لا حلال إلاّ ما أحلّه الله ولا
حرام إلاّ ما
الصفحه ٣٧ : آياته ، وانظروا إلى محكماته ولا تتبعوا
متشابهه ، فو الله لن يبين لكم زواجره ولا يوضح لكم تفسيره إلاّ
الصفحه ٢٤٩ :
مع أن حديث « لم يكذب إبراهيم إلاّ ثلاث كذبات » من مرويات الشيخين « ولا شك أن صون إبراهيم عن الكذب
الصفحه ٣٩ : يضر الله شيئا وسيجزي الله
الشاكرين ، ألا وإن عليا هو الموصوف بالصبر والشكر ، ثم من بعده ولدي من صلبه
الصفحه ١٧٨ :
( الميزان ) و (
المغني ) ، إلاّ أنه ذكر في سائر كتبه قدح الذهلي وابن أعين وغيرهما كذلك ،
والظاهر
الصفحه ٤٢٠ :
الدنيا مبطل ، إذ
لا يأتي أحد منكرا إلاّ وقد أهبّ له عذرا ، وهؤلاء عبدة الأوثان قالوا : ما نعبدهم
الصفحه ٤٢١ :
منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي. وقوله
: لأعطينّ الرّاية غدا
رجلا يحبّ الله ورسوله
الصفحه ٢٦ :
شأن الإمام عليهالسلام وخلافته من بعده
( وإلاّ فالادلة على ذلك من الكتاب والإجماع والعقل وغير ذلك
الصفحه ٣٣ : إله إلاّ هو العزيز الحكيم ، جلّ عن أن تدركه الأبصار وهو يدرك
الأبصار وهو اللطيف الخبير ، لا يلحق أحد
الصفحه ١٤٢ : ». مكابرة ، إذ ما من شيء
يدّعي أهل السنة التواتر فيه والعلم الضروري بصحّته إلاّ وحديث الغدير أقوى منه
وأعظم
الصفحه ١٥٣ : أحاديث مختلف فيها متنا أو إسنادا ، ثم قيل : لم يفتهما
منه إلاّ القليل. وقيل : بل فاتهما كثير منه ، وإنّما