(حَسِبَتْهُ لُجَّةً). (٤٤)
اللجّة : معظم الماء.
(صَرْحٌ مُمَرَّدٌ).
الممرّد : المملّس.
(بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ). (٤٧)
تمتحنون بطاعة الله ومعصيته.
(تَقاسَمُوا). (٤٩)
تحالفوا.
(عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ). (٥١)
(أَنَّا دَمَّرْناهُمْ) على الاستئناف ، ومعناه : بيان العاقبة.
ـ الجزء العشرون ـ
(فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ). (٦٠)
ذوات بهجة ، كقول الأعشى :
|
٨٦٠ ـ وسوف يعقبنيه إن ظفرت به |
|
ربّ كريم وبيض ذات أطهار |
|
٨٦١ ـ لا سرّهنّ لدنيا ضائع مذق |
|
وكاتمات إذا استود عن أسراري (١) |
(بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ). (٦٦)
أي : تدارك ، فأدغمت التاء في الدال ، واجتلبت ألف الوصل للابتداء.
تقول : أدركت الشيء وتداركته وادّاراكته : إذا لحقته.
والمعنى : أحاط علمهم في الآخرة بها عند مشاهدتهم أحوالها وأهوالها ، وكانوا في الشك منها.
__________________
(١) البيتان في ديوانه ص ٧٠. والأول في معاني الفرّاء ٢ / ٢٩٧.
![وضح البرهان في مشكلات القرآن [ ج ٢ ] وضح البرهان في مشكلات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4302_wazah-alburhan-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
