الصفحه ٥٥ : المعنونة في علم اصول الفقه المبتنى عليها كثير من الفروع الفقهيّة مسألة
الاجزاء ، وقد وقع الاختلاف في
الصفحه ٥٦ : الوجوه الثلاثة الاول (١).
فنقول : قد
يقال بل قيل : بكونها من مسائل علم الاصول ، من حيث رجوع البحث عنها
الصفحه ٥٧ : العلوم اعمّ من مسائلها.
ومن هنا تبيّن
فساد التشبّث لكون المسألة من مسائل العلم بعنوانهم لها في الاصول
الصفحه ٧٠ : .
(٣) نهاية الوصول الى علم الاصول النسخة المخطوطة ص ١٤٣.
(٤) المصدر السابق.
الصفحه ٨٩ :
__________________
(١) فرائد الاصول ، ص ١١٠.
(٢) نهاية الوصول الى علم الاصول ، المخطوطة ، ص ٧٩.
(٣) العدة في اصول الفقه
الصفحه ٤٤ : الأخيرة مباحث في مواضيع الألفاظ في علم أُصول الفقه وقد قام بدراستها
والتحقيق فيها. (١) ويحتمل أن تكون
الصفحه ٥٨ : الفصول الغروية ص ١١٦.
(٢) نهاية الاصول الى علم الاصول ، النسخة الخطية ، ص ١٤٣.
الصفحه ٧٢ : الوصول الى علم الاصول مخطوط ص ١٤٢ البحث الثالث : في ان الامر
يقتضى الاجزاء.
الصفحه ٣٠٦ : في الأبواب الثلاثة هو الأعلم بالفقه يعني أشد
ملكة بالنسبة إليه ، وإن كان لتكميل المقدمات سيما علم
الصفحه ٢٢ : .
يعتبر السيد
شفيع ، من علماء علم الرجال والحديث والاصول والفقه وقد حضر الاصولَ عند شريف
العلما
الصفحه ٤١ : العلميّة ومعلوماته الفقهيّة والأُصولية على شكل تقارير وحواشي
ومؤلّفات ، وهي تمتاز ببعديها الكمّي والكيفي
الصفحه ١٣٨ :
في المثالين. وهكذا بل يتعيّن الرّجوع فيهما وفي اشباههما ، إلى الأصول
العمليّة.
المقدمة الثانية
الصفحه ١٥٣ : يصير مجرى
لأصالة الحلّية وأصالة عدم أخذه من غير المأكول مضافاً إلى [كونها] معارضة ،
وكونها من الاصول
الصفحه ٢٢٩ : والعرفيّة ، لعدم الإحاطة بحقايقها على وجه التّحديد ،
على ما سنوقفك عليه هذا مضافاً إلى كون كتبهم الاصوليّة
الصفحه ٣٠ : والأُصول من أجلاء تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصاري ،
رأس في طهران في عصر الشاه ناصر الدين القاجاري ، وصار المرجع