الصفحه ٤٦ : الرسائل» للميرزا
الآشتياني في مكتبة مدرسة الفيضية ، ويبدو أنّها هي نفس الحاشية القديمة والناقصة
للآشتياني
الصفحه ٥١ : قوانين
الاصول للآشتياني ، ص ٣٠٨» ولكن بعد مراجعة للصفحة ٣٠٧ ، يتبيّن أنّ «حاشية قوانين
الاصول» غير صحيحة
الصفحه ٥٨ :
الثّانى : انّه لا اشكال في افتراق
المسألة عن مسألة كون القضاء بالأمر الأوّل أو الأمر الجديد وعدم
الصفحه ١٠٠ : ، ودلالة أهل الذّكر عليهم آلاف (١) الصلاة والسّلام وإعانتهم : إنّ مبنى الرّأى السّابق
المتبدّل المرجوع عنه
الصفحه ١٠١ : . انتهى كلامه رفع مقامه.
بل الاتّفاق
عليه من كلّ من تعرّض للمسألة ؛ بل أقول : إنّه لا معنى لتوهّم اعتبار
الصفحه ١٠٤ : ء آثار موارده المتقدّمة إن كان لها آثار.
وعلى ما قرّرنا
فلو بنى على عدم جزئيّة شيء للعبادة أو عدم
الصفحه ١٠٧ : التبدّل الظّنّى ، وإن كان عنوانه أيضاً غير محصّل
المراد ؛ حيث إنّه إن كان المراد الدّوام إلى الأبد فهو غير
الصفحه ١١٢ :
للمجتهد في مرحلة الظّاهر وإن كانت بعد قيام الأمارة ، إلَّا أنّه بعد
قيامها يجب عليه ترتيب ما هو
الصفحه ١٣٠ : ونتوانست معلوم كند مثل آن كه : تفحّص كرد از منزل مسافت
ومحقق نشد از براى أو كه هشت فرسخ است ، يا آنكه كسى
الصفحه ١٣٤ : ، والظرفيّة المجازيّة موجودة فيهما
معاً ، وكما أنّ كلمة من المفيدة للبعضيّة تشمل البعضيّة بعنوان الجزئيّة
الصفحه ١٣٦ :
الشّك ، كما يأتي في باب المطاعم والمشارب. إن شاء الله انتهى كلامه (١) ، رفع مقامه.
هذه جملة من
الصفحه ١٣٧ : المتاخرين نظراً إلى : أن عدم الحكم بلحوق حكم العام له ،
يوجب زيادة الخارج من العام وكثرته ومقتضى العموم قصر
الصفحه ١٦٩ : والفضلات ، إلَّا أنّ الكلام في المقام ، بعد البناء على البطلان
في المعلوم وكونه ملحقاً باللباس كما هو ظاهر
الصفحه ١٨٣ : ببالي القاصر ونظري الفاتر ، لعله ينتفع به
الطالبون فينفع لي في يوم لا يغني مال ولا بنون.
فنقول : إن
الصفحه ١٩٥ : .
إلَّا إنه لا
مناص من رفع اليد عنه ، من جهة أخبار المسألة ، فان في أكثرها ، وان تعلّق الحكم
بالاكل