الصفحه ٧ : ................................................................. ٢٠
سفره إلى حوزة بروجرد
العلمية .. تدريشه في بروجرد................................. ٢٠
سفره إلى
الصفحه ٣٢ : المرجع العامّ في الطهران ، حجّ سنه ١٣١١ ق ، وجاء إلى
العراق ولمّا جاء إلى سامراء أمر سميّه حجة الإسلام
الصفحه ٣٤ : الآشتياني ، هو الحاج الشيخ مصطفى الآشتياني الذي
كان يُلقب بافتخار العلماء. وكان إلى جانب كسبه للعلوم الدينية
الصفحه ٣٦ : منظومة
المنطق والفلسفة ، وكتاب بعنوان أساس التوحيد ، وقد تمّ طبعها.
هذا وقد أنتقل
إلى الرفيق الأعلى
الصفحه ٤١ :
مؤلّفاته
ممّا يتميّز به
الميرزا الآشتياني (ره) هو أنّه إلى جانب تصدّيه لمسئوليّات كبيرةٍ
الصفحه ٤٣ : (ره) والظاهر نقلت إلى مكتبة المحدث أُرموئي (ره). وتصويرها موجود عندي ،
وأقومُ أنا وبعض الفضلاء حالياً
الصفحه ٤٤ : الألفاظ في الاصول» هي
الرسائل الخمس الماضية التي سبق ذكرها (من رقم ١٦ إلى ١٩).
٢٢. الصيد
والذباحة : يبدو
الصفحه ٤٥ : الرسائل ، تأليف استاذه ، سمّاها بحر الفوائد ، الّفها في النجف ،
ولمّا عاد إلى طهران هذّبها ونقّحها وطبعها
الصفحه ٤٧ : قبيل سنة توفي فيها ، وكانت المناسبة قاضيه بنشرها منضمة إلى هذا
الكتاب ، صدر الأمر من ناحية الناشر
الصفحه ٥٢ : . ق ، وقد نقل جثمانه إلى النجف الأشرف ، وبعد
تشييع مهيب حضره كبار العلماء والفقهاء ، دفن في إحدى حجر
الصفحه ٦٧ : بل مطلق الطّلب ينقسم إلى اقسام أربعة :
الاوّل :
الواقعي الاختيارى ، وهو الّذي يتعلّق بالمكلّف
الصفحه ٨٠ : ، فيرجع النّزاع الى اثبات هذه الدّعوى الى : انّ الامر
مطلقا يقتضى القضاء أو يقيّد سقوط فيصير المسألة
الصفحه ٨١ :
الاشتغال والشّك في البراءة عنه وسقوط فيستصحب.
الثّانى : انّ
الاستناد الى الاصول الظّاهريّة انّما يصحّ حيث
الصفحه ١٠٤ : ، وساق الكلام إلى بيان
حكم أقسام الحكم إلى أن قال : ولو كانت الواقعة ممّا لا يتعيّن أخذها بمقتضى
الفتوى
الصفحه ١٠٦ :
وهو كما ترى من
أوّله إلى آخره وإن كان الحاصل منه التفصيل في غير ما علم بخطإ الفتوى الاولى ، أو