قائمة الکتاب
باب ما يتعلق بالامامة
استدلالات على امامة الائمة ع
٤٨باب المفردات
باب ما يتعلق باصول الفقه
باب فيما يحكم عليه الفقهاء
باب ما جاء من طرق النحو
باب النوادر
البحث
البحث في متشابه القرآن ومختلفه
١١٩/٦١ الصفحه ٧ : ذلك على وجه التطيب
لنفوسهم وقال سفين بن عتبة وجه ذلك ليقتدي به أمته في المشاورة ولا ترونها منزلة
نقيصة
الصفحه ١٢ : البدري رمى بني أبيرق بالسرق
فشكا قومه إلى رسول الله ص وزكوا الأبيرق فقال عمدت إلى أهل بيت حسب ونسب
الصفحه ٢١ : شَرِّ
النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ)
قالوا إن لبيد
بن عاصم سحر النبي ص في إحدى عشرة عقدة فمرض النبي
الصفحه ٢٢ : سهيل بن عمرو قال امح
هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ص فقال لعلي امحها يا علي ثم قال فضع يدي عليها
وقد
الصفحه ٣١ : ء على أن الإسلام لم يخرج
من بيت خديجة حتى أسلم كل من فيه ودعوة بني هاشم ودعوة العامة.
قوله سبحانه
الصفحه ٦١ : وَزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ع يدل على ذلك من الكتاب قوله في قصة زكريا (فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا
الصفحه ٦٢ :
المرأة إنها من أهل بيت ذلك الرجل الهاشمي كما لا يقال إنها من بني هاشم وقوله (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ
الصفحه ٦٦ : يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ)
الآية قال
الحسين بن الفضل إنه آخر ما نزل من القرآن ومات أبو طالب في عنفوان
الصفحه ٦٩ : المؤمنين ع فالمستخلف لهم غيره سبحانه وغير رسوله لأن الذي استخلف الأول هو
الثاني وأبو عبيدة وبشير بن سعد
الصفحه ٧٣ :
حلف على ما ادعوه ونزل القرآن بنهيه عما فعل ولم يثبت أنه زال عنه فيجب
القول باستحقاقه الذم إلى أن
الصفحه ٧٨ : وَفِرْدَوْسِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ
وَالْخُدْرِيِّ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَأَنَسٍ
الصفحه ٨٥ : تاركا للظاهر وَقَالَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَبَّاسِ كُنَّا فِي مَجْلِسِ الرِّضَا ع فَتَذَاكَرُوا
الصفحه ٩٧ : الآخرة والموت حياة أخرى ولا ينكر ذلك لأنه قد جرى مثله في الزمن الأول قوله
في قصة بني إسرائيل (أَلَمْ تَرَ
الصفحه ١٠٠ : عليه وقال محمد بن جرير يعذب الميت في قبره من غير أن
يرد الروح عليه وهذا كله محال ومن كلام الجهال أما
الصفحه ١١٠ : عادة بني الدنيا أن يستعملوا الحساب والإحصاء في أكثر أمورهم
أعلمهم الله تعالى أنه يعلم ما يحسبون بغير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
متشابه القرآن ومختلفه [ ج ٢ ]
