الصفحه ٢٢٨ : (حَكِيمٌ)
قيل إن في
الآية نسخا لأن التي لم يدخل بها لا عدة عليها لقوله (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
الصفحه ٢٤٤ : ألفات الوقف لأن الحركة لا يوقف عليها فألحقت
هذه الألفات بأواخر هذه الأسماء ليعلم حركتها لأن الألف لا
الصفحه ٢٥٢ : لا
يظهر رافعه فهناك ضمير نحو (سُورَةٌ أَنْزَلْناها)
يعني هذه
السورة لأن النكرة لا يبدأ بها ومثله
الصفحه ٢٨٣ : نَزَّلْنا
عَلَيْكَ فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ)
فهلا ومثله (لَوْ لا يَأْتِينا لَمَّا يَذُوقُوا)
لم ومثله (كَلَّا
الصفحه ٢٨٤ : يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ
تَكُونُ قَرِيباً)
وقال ابن فارس
وفي القرآن ألفاظ تفردت بمعنى لا يشبه أخواتها
الصفحه ٣٠٩ : سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ....)
٢ / ٢٥٤
١٥٠
(وَأَلْقَى
الصفحه ٣٣٢ :
رقم الآية
الآية
رقم الصفحة
١٥
(لا
حُجَّةَ بَيْنَنا
الصفحه ٥٧ : الاقتداء يقتضي عصمة المقتدى به وهذا معنى فرض الطاعة الذي لا يستحقه
إلا الإمام وَمِثْلُ قَوْلِهِ مَثَلُ
الصفحه ٨٧ : شَرًّا يَرَهُ)
لأن عموم الآية
يدل أنه لا يفعل شيئا من طاعته أو معصيته إلا ويجازى عليه ولا يدل على أنه لا
الصفحه ٨٨ : (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ
لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ)
وقوله (لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ
إِنَّ
الصفحه ٨٩ : وقد هيأ له رزقا
وأما الذي يولد ميتا فإنه لا رزق له في الدنيا.
قوله سبحانه :
(وَمِمَّا
رَزَقْناهُمْ
الصفحه ١٢٣ :
الجنة لا تقبل الخبث ولم تحمل آدم وحواء لما ذاقا الشجرة و
(بَدَتْ لَهُما
سَوْآتُهُما)
فصل
قوله تعالى
الصفحه ١٣١ :
الفائدة في قوله بأفواههم أن القول لا برهان عليه وأنه باطل كذب لا يرجع فيه إلى
مجرد القول باللسان لأن
الصفحه ١٤٥ :
فكأنه قال تعالى فسجد المأمورون كلهم إلا إبليس وهذا الآية لا تدل على أن
استثناء الشيء من غير جنسه
الصفحه ١٤٦ : واحدة تغير حكمها المقيد إذا خالف الحكم المطلق ولم يكن من جنسه
فإنه لا يتعدى إلى المطلق.
قوله سبحانه