قائمة الکتاب
الباب التاسع : باب ذکر الآیات اللواتی ادُّعی علیهن النسخ فی سورة البقرة
٣٦
البحث
البحث في نواسخ القرآن
٢٤/١ الصفحه ٥٦ : ) ـ علي
الحلبي ـ والدارقطني (٤ / ٧٠) والبيهقي (٦ / ٢٦٤) والضياء في «المختارة» (٦ / ١٥٠
/ ٢١٤٦) وابن عدي في
الصفحه ٨٧ :
مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) حتى بلغ : (فَإِنْ أَمِنَ
بَعْضُكُمْ بَعْضاً) قال : هذه نسخت ما قبلها.
[٧٠
الصفحه ١٢٢ : إِلَّا مَنْ تابَ) [الفرقان : ٦٨ ـ ٧٠]. وحكى أبو جعفر النحاس : أن بعض العلماء قال : معنى
نسختها آية
الصفحه ١٣٩ : دِينَهُمْ
لَعِباً وَلَهْواً) [الأنعام : ٧٠] للمفسرين فيه قولان :
الأول : أنه
اقتضى المسامحة لهم والإعراض
الصفحه ١٧٨ : بِالْحَقِ) إلى قوله : (إِلَّا مَنْ تابَ) [الفرقان : ٦٨ ـ ٧٠] للعلماء فيها قولان :
القول الأول :
أنها
الصفحه ١٨٦ : أَنَّما
أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ) [ص : ٧٠].
ومعنى الكلام :
إني ما علمت قصة آدم : (إِذْ قالَ رَبُّكَ
الصفحه ٢٢٢ : )
٧٠
١٣٩
(فمن ابصر فلنفسه)
١٠٤
١٤٠
الصفحه ٢٢٧ : إِلَيَّ إِلَّا أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ)
٧٠
١٨٦
الصفحه ٢٤٢ : للتراث ـ دمشق ـ ط ١ سنة ١٤٠٥.
٧٠ ـ مسند ابی عوانة ـ
یعقوب بن اسحاق ـ ت : ایمن بن عارف الدمشقی ـ دار
الصفحه ١٣٦ : يعمّهم بعقابه».
والثالث : أن
الآية قد حملها قوم على أهل الكتاب إذا أدوا الجزية ، فحينئذ لا يلزمون
الصفحه ١٥٠ :
جزية توجه النسخ لها بآية الجزية وهي قوله تعالى : (قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
بِاللهِ
الصفحه ١٥ : «صحيح مسلم» رقم (١٦٩٩).
(٢) جزء من حديث أخرجه البخاري (٣٣٥ ، ٤٣٨ ، ٣١٢٢) ومسلم (٥٢١) وغيرهما من
حديث
الصفحه ١٨ : حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ) [التوبة : ٢٩].
الصفحه ٢٠ : مخطوطا ، طبع منه جزء صغير.
وفاته سنة ثلاث عشرة وخمسمائة (٥١٣).
ترجمته في : «طبقات الحنابلة» (١ / ١٤٢
الصفحه ٤٠ : بالجزية.
قال أحمد :
وحدّثنا عبد الرزاق ، قال : حدّثنا معمر ، عن قتادة (فَاعْفُوا
وَاصْفَحُوا) [البقرة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نواسخ القرآن
نواسخ القرآن
تحمیل
شارك