الصفحه ٢٦٣ : هاشم ،
عن عليّ بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار
الصفحه ٤٢٨ : ظالم ، فكان يصل الرحم ويحسن على رعيّته
ويعدل في الحكم ، فحضر أجله فقال : ربّ ، حضر أجلي وابني صغير فمدّ
الصفحه ١٨ : به ثلّة معهما ومن بعدهما
كذلك وامتدّ حتّى عهد الخلافة العبّاسيّة ما عدا فترة حكم الإمام علي
الصفحه ٢٨ : علي الحلبي وكتب الحسين بن سعيد ونوادر أحمد بن محمّد بن عيسى وكتاب
نوادر الحكمة تصنيف محمّد بن أحمد بن
الصفحه ٧١ : وكتب الأحاديث التي رواها ؛ لاحتوائها على بعض
أخبار الأنبياء ولاشتمالها على توضيح أو إثبات حكم أو قضية
الصفحه ٨٧ : (٣) ؛ ولذا قد حكم بصحّة كتبه كما مرّ وقال : «كتبه صحاح» ،
وأدلّ دليل على عدم نسبته إلى الغلوّ هو ما عدّه
الصفحه ٨٨ : تخليط أو غلوّ وقد رواها الشيخ بطريقه المتقدّم لا مانع من العمل به
والاعتماد عليه». وحكم بصحّة طريق الشيخ
الصفحه ٩٠ : ، والحسن بن علي ، والحسن بن محبوب ، وعلي بن الحكم ،
وعلي بن
الصفحه ١٨٨ : محمّد بن يحيى ، عن عبد
الله بن محمّد ، عن عبد الله بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن الواسطيّ ، عن أبي
الصفحه ٢٥٦ :
التمثيليّة لبيان سرعة نفاذ إرادته وحكمه في كلّ شيء ، ويحتمل أن يكون أمرا
تكوينيّا كما في قوله تعالى : (كُنْ
الصفحه ٢٦٢ : ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عليّ بن الحكم ، عن بعض أصحابنا ،
عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : عاش
الصفحه ٢٧٢ : عليهالسلام
وهذا قبر يهوذا
(٤).
[٩٨ / ٦] ـ وبإسناده
عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن زرعة بن
الصفحه ٣٩٥ : : إنّ الحكماء ضيّعوا الحكمة لمّا وضعوها
عند غير أهلها (٤).
فصل
في مناجاة موسى عليهالسلام
[١٩٦
الصفحه ٤٢٢ : ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن
هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
.. وعنه في بحار الأنوار ١٣
الصفحه ٤٣٢ : كثيرة منهم الحسن بن محبوب ومالك بن عطيّة وعليّ بن الحكم الثقة وعليّ بن
رئاب .. وغيرهم (انظر منتهى المقال