الصفحه ٢١٤ :
تكبيرة ؛ سبعين لآدم وخمسا (١) لأولاده من بعده (٢).
[٤٠ / ٤٠]
وبهذا الإسناد عن عليّ بن أبي حمزة
الصفحه ٢٩٧ :
أبا في هذه الآية (١).
فصل
[توسّل أولى العزم بالأئمّة عليهمالسلام]
[١١١ / ٥] ـ أخبرنا
الصفحه ٢٤٧ :
[٦٨ / ٥] ـ وأنزل
الله على إدريس ثلاثين صحيفة ، وهو أوّل من خطّ بالقلم ، وأوّل من خاط الثياب
الصفحه ٩٩ : الكاظميني رحمهالله.
.. وغيرهم من
فقهائنا العظام وعلمائنا الكرام ، كلّهم عن :
العلّامة
المتتبّع الشيخ
الصفحه ١٤٧ : الحسن الراوندي قصّة إدريس ، أوّلها من الوجهة الثانية من القائمة
الخامسة والعشرين من أوّل المجلّد. بلفظه
الصفحه ٧٠ : السيّد ابن طاوس (٢).
١٣ ـ كتاب قصص الأنبياء لوهب بن منبّه وهو أوّل من صنّف فيها ، مات سنة ١١٤ ه.
١٤
الصفحه ٣٨٧ : إليه فأحدث فرعون وصاح (١) يا موسى خذها (٢) ، ولم يبق أحد من جلساء فرعون إلّا هرب ، فلمّا أخذ
موسى العصا
الصفحه ٣٩٠ : البحر (٢) ما علمكما من علم الله إلّا قدر ما أخذت بمنقاري من هذا
البحر وأكثر (٣).
ولمّا فارقه
موسى قال
الصفحه ٢٠ :
وما لاقوه من أممهم ؛ ولنذكر هنا أهمّها :
الثمرة
الأولى : من ثمرات
نقل قصص الأنبياء السابقين
الصفحه ١١٠ : .
وقال ياقوت
الحموي في معجم البلدان : قال أهل السير : إنّ أوّل من استحدث الموصل راوند بن
بيوراسف الأزدهاق
الصفحه ٣٦٤ :
هشام بن سالم ، عن سعد الإسكاف ، عن عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما قال : إنّ
أوّل من عمل المكيال
الصفحه ٨٩ :
الجماهر بن الأشعر. وأوّل من سكن قم من آبائه سعد بن مالك بن الأحوص. وكان السائب بن
مالك وفد إلى
الصفحه ١٢٨ : عبد الوهّاب ، (منه مخطوطة في مركز إحياء التراث الإسلامي).
٥٣ ـ شرح
الخطبة الأولى من نهج البلاغة
الصفحه ١٤٦ : الطبري في الجزء الأوّل من
تاريخه ، ورواه سعيد بن هبة الله الراوندي رحمهالله في كتاب قصص الأنبياء (٤) وهو
الصفحه ٤٣١ : ذلك ،
فتحاكما إلى أوّل من يطلع عليهما على قطع يد الذي يحكم عليه ، فلقيا شخصا فأخبراه
بحالهما فقال