الصفحه ٣٧ : طعن على رسول الله (ص) ومن طعن على رسول الله فهو زنديق.
وقالوا : إذا
رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب
الصفحه ٥٠ : الميّت
يعذب ببكاء أهله عليه» فقالت :
إنكم لتحدثون
عن غير كاذبين ولكن السمع يخطىء ، والله ما حدّث رسول
الصفحه ٥٢ :
لا ـ كذب ابو الدرداء ، كان النبي يصبح فيوتر ، ولمّا سمعت أنّ ابن عمر قال
:
اعتمر رسول
الله عمرة
الصفحه ٥٥ : إلّا الله محمد رسول
الله غير مناقضين لها ، والمناقضة تجويزهم الكذب على الرّسول بعذر ، أو بغير عذر
الصفحه ٥٦ : ء به الرّسول صلىاللهعليهوسلم ملتزما له إنّه وإن كان فيه خصلة من الكفر الأكبر ، أو
الشرك أن لا يكفّر
الصفحه ٦٧ : القاسم عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب قال :
أقبل أبو سفيان
ومعه معاوية فقال رسول الله
الصفحه ٦٨ :
أحدهما قائد والآخر سائق ، فلمّا نظر إليهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال :
«اللهم العن
القائد
الصفحه ٧٠ : الحق جهدنا ، وقد كان رسول الله يعمل بالظاهر
، ويتبرّأ من علم الباطن ، وإلى ذلك الإشارة في هذه الآية
الصفحه ٧٢ : العدالة لجميع من عاصر الرسول من المسلمين حتى ولو لم يره ، أو يسمع
منه شيئا ، وتوسع بعضهم فيها وأثبتها لكل
الصفحه ٧٦ :
الله الّذي اشتملت مرويّاته عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو يوم وفاته لم يتجاوز سن الطفولة
الصفحه ٧٨ : تعجّ بالفساد ، والظلم ، والمنكرات ، إلى جانب غيرها
من مرويّات الثقاة عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٠ :
وجاء عنه أنّه
كان يقول :
إن لم أجد في
كتاب الله ، ولا في سنّة رسوله ، أخذت بقول أصحابه ، فإن
الصفحه ٩٣ : فكر ، وتزن كلّ واحد منهم بميزان عمله ، فلا (يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ
وَرَسُولَهُ) ويتبرأون ممّن
الصفحه ٩٦ : .
أخرج أبو يعقوب
عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة ، أنه كان يحدّث أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ١٠٠ :
الله ، وأحاديث رسوله صلىاللهعليهوآله كفاية عن التمحل في الاستدلال على ما نقوله ، والآثار
شاهدة على