غنى ، فاستشفوه من أدوائكم ، واستعينوا به على لأوائكم ...» .
ولا ينحصر
إعجاز القرآن في كونه في الدرجة العليا من الفصاحة ، والبلاغة ، وسلاسة التركيب ،
والتأليف العجيب ، والأسلوب البكر فحسب.
بل هو معجزة
أيضا لأنّه حوى أصول الدين ، والدنيا ، وسعادة النشأتين.
ومعجزة لأنّه
أنبأ بأخبار حوادث تحققت بعده.
كما أنّه معجزة
من وجهة التاريخ ، وبما أنّ فيه من أخبار القرون السالفة والأمم البائدة ، التي لم
يكن لها تاريخ في عصر الرسول (ص) ممّا أثبتت الكشوف الأثرية صحّتها.
ومعجزة لأن فيه
أصول علم الحياة ، والصحة ، والوراثة ، وما وراء الطبيعة ، والاقتصاد ، والهندسة ،
والزراعة.
ومعجزة من وجهة
الاحتجاج.
وإعجاز من وجهة
الأخلاق ، و... و... و...
وقد مرّ عليه
أربعة عشر قرنا ، ولم يقدر في طول هذه القرون أحد من البلغاء أن يأتي بمثله ، ولن
يقدر على ذلك أحد في القرون الآتية ، والأعصار المستقبلة ، ويظهر كل يوم صدق ما
أخبر الله تعالى به (فَإِنْ لَمْ
تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا.)
هذا هو القرآن
، وهو روح الأمة الإسلامية ، وحياتها ، ووجودها ، وقوامها ، ولو لا القرآن لما كان
لنا كيان.
هذا القرآن هو
كل ما بين الدفتين ليس فيه شيء من كلام البشر
__________________