الصفحه ٢٧٤ :
الفروع الفقهيّة ، والتشريعيّة ، فإن مذاهب المسلمين كلّها سواء في أن
للمجتهد أجره ، أخطأ أم أصاب
الصفحه ٢٧٨ :
سبيل للتعرّف على الحق في هذه القضيّة إلّا سبيل الاطّلاع والكشف عمّا عند
الفرق المختلفة من مذاهب
الصفحه ٢٨٠ : مباعدا بين العلماء ، ولا
موسّعا بهوّة الخلاف.
فإن أهل السنّة
فيهم المذاهب الفقهية المتعدّدة ولكنّهم
الصفحه ٢٩٦ : عبد المجيد سليم تلك هي اشتغاله في آخر ايامه بالتقريب بين
المذاهب الإسلامية حين رأى أن اختلافها لا يمكن
الصفحه ٢٩٧ : بين المذاهب الإسلامية مشيرا بإحياء هذا الكتاب
الصفحه ٣٠٠ : يجلّي للناس كثيرا من المسائل التي يفيدهم علمها. فإذا قامت
جماعة التقريب بين المذاهب الإسلامية ـ ولي شرف
الصفحه ٣٠٣ : فلسفة اليونان أو
الرومان ، ولا الحكم على القرآن بالمذاهب الّتي يجب أن تخضع هي لحكم القرآن!.
ومن مزايا
الصفحه ٣٠٦ :
وعرض آراء المذاهب وأصحاب الأفكار أن يكون منصفا مهذّب اللّفظ ، أمينا على
التراث الإسلامي ، حريصا
الصفحه ٣١٦ : تفسير القرآن طبع دار التقريب بين المذاهب الإسلامية
بالقاهرة المجلد الأول ص ١٩ مطبعة مخيمر.
الصفحه ٣٢٢ : ـ العراق عدّة طبعات ، ومقدمة
كتاب : «الإمام الصادق والمذاهب الأربعة» (٢) للعلامة الكبير الشيخ أسد حيدر وطبع
الصفحه ٣٤٤ : الفريقين.
وقد نشب خلاف
فقهي ، ونظري بين مذاهب السّنة نفسها بل بين أتباع المذهب الواحد منها ، ومع ذلك
فقد
الصفحه ٣٤٦ : .
(٢) من تقديم الدكتور حامد لكتاب : «الإمام الصادق والمذاهب الأربعة»
للأستاذ الكبير العلامة الجليل الشيخ
الصفحه ٣٤٩ :
الأستاذ فكري عثمان أبو النّصر (*)
خريج الجامعة الأزهرية ومحرر في الأهرام
الشيعة مذهب
إسلامي
الصفحه ٣ : اليوم بمرحلة لعلّها الأصعب والأشّد حرجا في تاريخها المعاصر ؛
فقد تكالبت عليها قوى الشر والعدوان من كل
الصفحه ١١٣ : قريبا أو نحوه ليخرج المعاصر الّذي لم يره ، بل ليخرج كلّ أحد ، إذ
التقدير بحر واسع ، فهذا أصل الخطأ في