الصفحه ٣١٨ : الحضارة الروحية الإسلامية.
ومن ثم كانت
مأثورات ابن عباس ورواياته في تفسير آيات القرآن أوّل ما عرف من
الصفحه ٤١ :
دليل عليها ، ولو تدبّروا القرآن الحكيم لوجدوه مشحونا بذكر المنافقين منهم. وحسبك
منه سورة التوبة
الصفحه ٢٤٠ :
اعتقادنا أن
القرآن الذي أنزله الله على نبيّه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم هو ما بين الدفّتين
الصفحه ٣٢٠ : فيه أصحابه حاجة أهل العصر إلى فهم القرآن والوقوف على معانيه من
أقرب سبيل دون الإسهاب في التأويل مع
الصفحه ٢٤٣ :
اعلم إن القرآن
معجزة عظيمة على صدق النّبي عليهالسلام ، بل هو أكبر المعجزات وأشهرها. غير أنّ
الصفحه ٢٥ :
وقال فضيلة
الشيخ العقدة (١) :
لقد سررت من
عهد قريب بإخراج وزارة الأوقاف المصرية لكتاب «المختصر
الصفحه ١١٢ :
عدالته ، وهذا شيء كثير ، ففي الصحيحين من هذا النمط خلق كثير مستورون ما ضعّفهم
أحد ، ولا هم مجاهيل
الصفحه ٢٠٩ : والعربيّة والحديث ، والشعر ، والأدب من مؤلفاته : المفردات في
غريب القرآن ، أفانين البلاغة ، المحاضرات
الصفحه ٣١٠ : والبصر مع أخذهما ، وإنّما يكون ضيقه بألا يتّسع لما
يحتاج إليه فيه من النظر والاستدلال الفاصل بين الحق
الصفحه ٣١٦ :
يوافق عليه هؤلاء أو أولئك من قارئيه ، أو دارسيه. ولكن هذا لا يغض من عظمة
هذا البناء الشامخ الذي
الصفحه ١٦٣ : . محب الدين الخطيب صاحب
الخطوط العريضة محمد مال الله البحريني صاحب الشيعة وتحريف القرآن وما شاكلهم من
الصفحه ١٦٤ : تشريعها في القرآن الكريم ذلك قوله تعالى :
(إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ
وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ
الصفحه ١٩٤ : بن أبي طالب». (الدر المنثور في التفسير بالمأثور : ٥ / ١٩٢).
(وسل من أرسلنا من قبلك من رسلنا)
قال
الصفحه ٣٠٥ : النبز ، ولا ذاك من ضرورات الحجاج ، ولا من لوازم الجدال
بالتي هي أحسن ، الّذي هو نصيحة القرآن حتّى في شأن
الصفحه ٣٠٨ : ذرف على الستين ، واشتعل الرأس منه شيبا ، وناهيك برغبة
تصاحب العمر ، فلا تستطيع نوازع الشباب أن تنزعها