الصفحه ٢٣٤ : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ) النّساء : ٤٦.
ولا خلاف بين
المسلمين في وقوع مثل هذا التحريف في كتاب
الصفحه ٢٤٦ : ماجد
البحراني والشيخ سليمان الماحوزي والمولى محمد بن إبراهيم الشيرازي إلى غير ذلك.
* فوائد الرضوية في
الصفحه ٢٥٤ :
الحمد لله
وسلام على عباده الّذين اصطفى.
«في جواب
السائل : هل وقع تحريف في القرآن؟!!».
أقول
الصفحه ٢٥٧ : آية لنبوته ، وأن القرآن الموجود اليوم بأيدينا هو القرآن الّذي
جاء به وقرأه على الناس المعاصرين له في
الصفحه ٣٠٢ :
فضل تلاوتها ، ثم أقدم في كلّ آية الاختلاف في القراءات ، ثم ذكر العلل
والاحتجاجات ، ثم ذكر العربية
الصفحه ٣١٣ : ، بحال قلوب ختم الله عليها ، نحو قلوب الأغتام (١) التي هي في خلوّها من الفطن كقلوب البهائم ، أو بحال
قلوب
الصفحه ٣١٩ :
مكان الذروة انعكست هذه الجوانب الفكرية في التشريع الإسلامي ، فظهرت تلك
الروحانيات الخالدة واضحة
الصفحه ٣٢٤ :
وقد أحسن «السيد
مرتضى الرضوي» صاحب مكتبة النجاح بالنجف الأشرف ـ العراق الشقيق في اختيار نشر
وطبع
الصفحه ٧٢ : الله أن ننال أحدا بسوء من عندنا ، وإنّما لنبيّن في غير حرج أمر الصحابة على
حقيقته ، وأنّهم أناس من
الصفحه ١٠٨ :
وقال ابن حجر
العسقلاني وهو إمام المتأخرين (كامل) في ترجمة مروان :
إذا ثبتت صحبته
لم يؤثر الطعن
الصفحه ١١٣ : ء في متأخر الأزمان ، ثم يفسّرون الكتاب ، والسنة
باصطلاحهم المجدّد.
والصحبة ليس
فيها لسان شرعي ، إنّما
الصفحه ١٢٥ :
الصحابة الذين طبعت نفوسهم على التقى والورع ، وعفة النّفس والعلم ، والحلم
، والتضحية في سبيل الله
الصفحه ١٤٣ :
أتمنى من الله
أن يوفق جميع الشعوب المستضعفة في العالم إلى الحريّة الكاملة ، والغلبة على
المعتدين
الصفحه ٢٤٩ : ، وهو ما
في أيدي الناس لا يزيد حرفا ، ولا ينقص حرفا ، ولا تبديل فيه لكلمة بكلمة ، ولا
لحرف بحرف ، وكل
الصفحه ٢٨٣ :
انطباعاتكم عن الشيعة ، وما هو رأيكم في فتح باب الاجتهاد عندها؟
أجاب فضيلته :
لا يمكن أن
يغفل رأي الشيعة