الصفحه ٢٤١ : المؤمنين عليهالسلام
، فعلم القادر الخليفة بذلك ، فكتب إلى المرتضى تقبل يا عليّ بن الحسين ما لقّبك
به جدّك
الصفحه ٣٤٧ : إليه من خلال عقائد الشيعة ، ومن خلال أعمالهم ، والتاريخ
خير شاهد على ما قدّمه الشيعة من الخدمات الكبيرة
الصفحه ١٧٧ : بجمع القرآن من الرقاع ، والأكتاف ، والكتب ، وصدور
الرجال فجمع في مصحف إلى أن كان زمن خلافة عثمان فجمع
الصفحه ٣١٥ : ما لم يعلم ، فما بالنا
بالإنسان المحدود علما وعقلا.
أليس من واجبه
أن يتطلّع دائما إلى كل أفق ليعلم
الصفحه ٢٨١ : ، وأن يخلص لنا النيّات ، وأن يوحّد الكلمة ، ويجمع القلوب إنّه على
ما يشاء قدير ، وصلّى الله على سيدنا
الصفحه ٣١١ : ء ،
فلو كان الطبرسي قد اطلع على كتابه «الكشاف» لكان قد أيّد ما ذهب إليه بما ذكره
الزمخشري نقلا عنه أو
الصفحه ٢٠١ : الناس فتقول ما قلت ،
متمكّنا فيعي أهل العام مقالتك ويضعونها على مواضعها.
فقال عمر : أما
والله إن شا
الصفحه ١٧٩ : قرأه صابرا محتسبا كان له بكلّ حرف زوجة من
الحور العين. رجاله ثقاة ، ثم قال السيوطي : وقد حمل ذلك على ما
الصفحه ٣١٢ : عليه فقال :
ختم الإله
على لسان عذافر
ختما فليس
على الكلام بقادر
وإذا
الصفحه ١٥٦ : والرسالة ، ويؤيده بالمعجزة التي هي كنصّ من الله عليه.
(وَرَبُّكَ يَخْلُقُ
ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ
الصفحه ١٥٥ : ء
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، واعتقد بيوم الجزاء من آمن بالله ورسوله فهو مسلم حقا
، له ما للمسلمين
الصفحه ١٦٩ : النفس. أو العرض. أو المال من شر الأعداء ،
والعدو قسمان :
الأول : من كانت عداوته مبنيّة على اختلاف
الصفحه ٣١٦ : دون
فريق ، ولا ينبغي أن نظل على ما أورثتنا إيّاه عوامل الطائفية والعنصريّة من تقاطع
وتدابر ، وسوء ظن
الصفحه ٢٧٨ : خلاف يقوم أكثره على غير علم ، حيث لم يتح لجمهور الفريقين
اطّلاع كلّ فريق على ما عند الفريق الأخر من آرا
الصفحه ١٩٤ : صلىاللهعليهوسلم : يا عبد الله أتاني ملك فقال : يا محمد ، وسل (١) من أرسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا؟
قال