قائمة الکتاب
نص المقال المنشور في مجلة رسالة المسجد السعودية
١٩
البحث
البحث في البرهان على عدم تحريف القرآن
٢٧٨/١٣٦ الصفحه ٧٥ : ، وأنصاره ، واستحلال دمه.
وكان طلحة ،
والزبير ، وعائشة ، من أكثر النّاس تحريضا عليه ، وبلغ الحال بعائشة أن
الصفحه ٨٠ :
وجاء عنه أنّه
كان يقول :
إن لم أجد في
كتاب الله ، ولا في سنّة رسوله ، أخذت بقول أصحابه ، فإن
الصفحه ٨١ :
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
ومن المعلوم
أنّ هذا الغلوّ في تقديس الصحابة الّذي
الصفحه ٨٦ : .
***
وصفوة القول إن
عصور التلاعب بالمبادىء ، والتطاحن حول بغية ذوي الأطماع قد ولت ، ونحن في عصرنا
الحاضر عصر
الصفحه ٩٨ : يقول :
اللهم إنا نعوذ
بك أن نرجع على أعقابنا ، وأن نفتتن في ديننا. (مسند عمر ص ٩٢ ط بيروت).
واخرج
الصفحه ١٠٣ : ،
والعصبيّة الطبيعيّة كما رووا أنّ ابن عبد الحكم أراد مجلس الشافعي بعد موته فقيل
له ، قال الشافعي :
الربيع
الصفحه ١١٥ :
شمول الصحبة ومميزاتها
كما أن الصحبة
تشمل من مردوا على النفاق ، والذين ابتغوا الفتنة من قبل
الصفحه ١٢٣ : : إن تعذبهم فإنّهم عبادك (١)
وأخرج مسلم من
طريق عائشة بلفظ :
إنّي على الحوض
انتظر من يرد عليّ منكم
الصفحه ١٣١ : ربه :
إنّ عمر دعا
أبا هريرة فقال له :
علمت أنّي
استعملتك على البحرين ، وأنت بلا نعلين ، ثم بلغني
الصفحه ١٦٧ : في تفسيره :
(فَلا تَخْشَوْهُمْ
وَاخْشَوْنِ) قيل : في الآية دليل على أنّ التقية جائزة عند الخوف
الصفحه ١٦٩ : الآية (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً
:)
استنبط الأئمة
مشروعية التقية عند الخوف وقد نقل الإجماع
الصفحه ١٧١ : الإضافة التي تذكر
صراحة اسم علي وآل البيت ، وتؤكد أن آل البيت هم الورثة الشرعيون لوراثة محمد
الصفحه ١٧٩ : ؟ فبماذا نعللّ ذلك؟ وبماذا يحكم القاضي العادل فيه؟ حقا
إن الأمر لعجيب وما علينا إلّا أن نقول كلمة لا نملك
الصفحه ١٨٥ : ، والصلاة الوسطى ، وصلاة العصر وقوموا لله قانتين.
وقالت :
أشهد أنّي
سمعتها من رسول الله
الصفحه ١٨٨ : مرات (٢).
وعن أبي إسحق
عن عمير أن ابن عباس قرأ :
فما استمتعتم
به منهن إلى أجل مسمّى (٣). (انظر الدر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البرهان على عدم تحريف القرآن
