الصفحه ١٩٥ : ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم ، فتسألون عنها يوم القيامة.
(انظر : الدر المنثور في التفسير
الصفحه ٣٣١ : لهم أنّ العمل على تقوية الاجتماع يقي من
عذاب يوم القيامة ، وعذابها تقشعرّ من سماعه الأبدان. فقال
الصفحه ١١٩ :
مُعْرِضُونَ)(١).
وكان ثعلبة هذا
من الصحابة ملازما لأداء الصلاة في أوقاتها ، وكان فقيرا معدما
الصفحه ٨٤ : سفيان قد دخل في الإسلام يوم فتح مكة بالإجماع.
أمّا ابنته أم
حبيبة واسمها : رملة ، قد أسلمت قبل الهجرة
الصفحه ٩٤ :
أجمع ، وبذرة التشيّع نشأت في مجتمع الصحابة ، ومنهم أبطال التشيع ، وحاملو
دعوته ، وهم الذين عرفوا
الصفحه ١٥٦ :
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً.)
فكل مورد في
القرآن اقتصر على ذكر الإيمان بالله ورسوله ، واليوم الآخر
الصفحه ٢١٧ : المصحف ، فإني قد خشيت أن تجيء أقوام فلا يجدونه في كتاب الله
فيكفرون به قال : وفي الباب عن علي.
قال أبو
الصفحه ٦٤ : كان ، وإن شك في
إيمانه ، ولكن لا يجوز التمسك به فيمن شككنا في أصل بيعته ، كما لا يثبت إيمان من
شككنا
الصفحه ٢٢١ :
والله لقد
أقرأنيها رسول الله صلىاللهعليهوسلم من فيه إلى فيّ (١).
وقال البخاري :
حدثنا سليمان
الصفحه ٣١ : أدري
بماذا يجيب السمان ربّه يوم القيامة ـ إن كان له إيمان ـ بنشره هذه الأكاذيب ،
والأباطيل ، والتهم
الصفحه ٢٥٢ : : توفي في مدينة (كرند) بإيران
يوم الإثنين (١٨ ذي القعدة عام ١٣٧٣ ه) راجع :
(أصل الشيعة وأصولها
الصفحه ٣٤٥ : بكلية الألسن جامعة
عين شمس ، ويعمل اليوم في جامعة الجزائر في الجزائر.
من آثاره : تاريخ الأدب العربي في
الصفحه ١٧٨ :
النبي صلىاللهعليهوسلم ، وجمع عثمان كان لما كثر الاختلاف في وجوه القراءة ، حتى
قرأوا بلغاتهم من
الصفحه ٧٢ : الناس. ويستمتعون ، وهذا كلّه لا
يضرّ الإسلام في شيء وإنّ ضياءه ليشرق من كتابه العظيم على الناس إلى يوم
الصفحه ٣٤٩ : كفاحنا الفكري ، ذكريات
خالدة ، وهو اليوم أحد المحرّرين في جريدة الأهرام المصرية. (مع رجال الفكر في