الصفحه ١١٤ : همّ أربعة عشر منافقا أن
يفتكوا برسول الله في ظلمات الليل عند عقبة هناك.
ولما انصرف النّبي من هذه
الصفحه ٢٠٩ : مالك : ٢ / ٦٠٥ كتاب
الرضاع ، باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر طبعة مصر بتحقيق الأستاذ محمد فؤاد عبد
الصفحه ٢٧ : ، وفي اليوم الثاني قصدت داره ، وعند ما وصلت الدار طرقت
الباب ، وإذا به يفتحها ويشير لي بالدخول إلى غرفة
الصفحه ٣٤ : ، تشمل كل من بايعه كائنا من كان ، وإن شك في إيمانه
ولكن لا يجوز التمسك به فيمن شككنا في أصل بيعته ، كما
الصفحه ٦٦ : من المبايعين على نحو التفصيل ، فلا يصح التمسك بها في إثبات
إيمان صحابي خاص ، وعدم نفاقه ، أو حسن
الصفحه ١٨٠ : ثابت فقال :
من يقرأ منكم
سورة الفتح؟ فقرأ زيد على قراءتنا اليوم ، فغلّظ له عمر ، فقال أبيّ : لأتكلّم
الصفحه ٢٧٩ : وكيلا في كلية أصول الدين بجامعة الأزهر الشريف.
من آثاره : (شرح الموطأ للسيوطي) برواية
محمد بن الحسن
الصفحه ٢٦١ : عليهالسلام)
في ستة مجلدات ، و (التفسير الكاشف) وهو تفسير مطول للقرآن و (في ظلال نهج البلاغة)
وهو شرح له
الصفحه ١٥٠ :
للدراسة ، إذ استأذن العزيز بالله ، في تعيين جماعة من الفقهاء للتدريس
بالأزهر.
ولقد أسهم
الأزهر
الصفحه ٨٧ : تعريف له عند
الجمهور ما ذكره البخاري :
قال البخاري في
كتابه (١) :
«من صحب النبيّ
صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١١٢ :
قال ابن القطان
: تكلم في كلّ ما لم يقل فيه إمام عاصر ذلك الرجل ، أو أحد ممّن عاصره ما يدل على
الصفحه ٦٧ : الذكر» هو تصغير الأقعس. النهاية في
غريب الحديث والأثر ٤ / ٨٧ ـ ٨٨.
(٣) وقعة صفين ص ٢١٧ تحقيق وشرح
الصفحه ٩٢ : الأقوال
في حدّ الصحبة ومن هو الصحابي فقيل :
من صحب النبي
أو رآه من المسلمين ، فهو من أصحابه.
وإليه ذهب
الصفحه ٢١٠ : مصر).
وأخرج هذا
الحديث ابن قتيبة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وقال
في
الصفحه ٣٢٣ : ثراه
ومقدمة كتاب : المراجعات (٥) للإمام شرف الدين العاملي قدسسره الطبعة السابعة عشرة منه طبعناها في