الصفحه ١١٩ : : ٦] : أي أرشدنا (٦).
(إنّما) (*) [٢ ـ البقرة : ١١] : أصله (إنّ) زيدت عليه (ما) للتعليل كقوله تعالى
الصفحه ٣٠١ : القائمة على ثلاث قوائم مع سنبك الرابعة من يد أو
رجل.
(صرصر) [٤١ ـ فصّلت : ١٦] : / أي ريح باردة ذات صوت
الصفحه ٤٥٦ : ، ذكره القرطبي في تفسيره ١٧ / ١٧٥.
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من (ب).
(٣) هذا قول أبي عبيدة في المجاز
الصفحه ١٥٥ : يكون تورية ـ على [وزن] (١) تفعلة ـ فنقل من الكسر إلى الفتح كما قالوا : جارية
وجاراة ، وناصية وناصاة
الصفحه ٣٣٤ :
بالتخفيف ـ صرفك إلى ما شاء من الصور في (١) الحسن والقبح.
(عين آنية) [٨٨ ـ الغاشية : ٥] : يعني
الصفحه ٢٢٦ : (٥). (٦) [دركة : منزلة تحط الهابط منها إلى
__________________
(١) ما بين الحاصرتين من (ب).
(٢) سقط من
الصفحه ٤٩٥ : ) (٣) على «يتفعّل» من الأليّة أيضا ، و (يأتل) (٤) أيضا : «يفتعل» ، من قولك : ما ألوت جهدا : أي ما
قصّرت
الصفحه ٦٦ : ] : أعواني.
(أنقذكم [منها]) (٣)) [٣ ـ آل عمران : ١٠٣] : [أنجاكم و] (٤) خلّصكم [منها] (٤).
(أمنة
الصفحه ١٨ : معجمتين
إلا عند من سمّينا ، ووجد بخط السلفي أنه بزايين. وقيل براء آخره ، والأصح بزايين.
والقلب إلى ما اتفق
الصفحه ١٦٢ :
(تتفيّأ) (١) [ظلاله] (٢) [١٦ ـ النحل : ٤٨] : أي ترجع من جانب إلى جانب.
(تبذير) [١٧ ـ الإسرا
الصفحه ٦٣ : في المجاز ١ / ٦٤ : (ما) في هذا الموضع بمعنى (الذي) فمجازها : ما الذي صبّرهم
على النار ودعاهم إليها
الصفحه ٧٧ : )] (٤) اطمأنّوا إلى ربهم (٥) وسكنت قلوبهم ونفوسهم إليه ، والخبت ما اطمأن من الأرض (٦).
(أراذلنا) [١١ ـ هود : ٢٧
الصفحه ٦٥ : هذا) (٣) [٣ ـ آل عمران : ٣٧] : من أين لك هذا؟ (٤) [وقوله : (أنّى شئتم) [٢ ـ البقرة : ٢٢٣] : كيف شئتم
الصفحه ٤٤٤ : ) (*) [٣ ـ آل عمران : ١٨٧] : أي رموه ورفضوه.
(نطمس وجوها) [٤ ـ النساء : ٤٧] : أي نمحوا ما فيها من عين وأنف
الصفحه ٣٢ :
المختارة من مصادر غريب القرآن ، ومن أمثلة استشهاده بأقوال المدرستين قوله تعالى
: (التوراة) [آل عمران