الصفحه ٣٧٠ : ، فمثل الإيمان كمثل شجرة يمدّها ماء طيّب ، ومثل النفاق كمثل قرحة يمدّها
القيح والدم ، فأيّ المادّتين غلبت
الصفحه ٤٨٩ :
والتغيير في كتاب الله بعد وفاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وحاولوا تأويل الحديث الوارد بذلك
الصفحه ٤٩٠ : رضعات معلومات ، وكان ذلك ممّا يتلى
في القرآن بعد وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قال : والدليل
الصفحه ٢٧ : في
الدعاء والإنابة ، فأين أنت من إنسان شريف ـ وهو أشرف مخلوق ـ أن يكون ردف دعائه
لدعاء العبد المستنيب
الصفحه ٣٦ : تولّاني ونصرني وحارب من حاربني
بفعل أو قول في سبعين ألفا من جيرانه وأقربائه ؛ وباب يدخل منه سائر المسلمين
الصفحه ٣٩ : ) قال : لكنّا أهل البيت لا نقول ذلك ، قال : قلت : فأيّ
شيء تقولون فيها؟ قال : نقول (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ
الصفحه ٥٧ : يعقوب اثنين وسبعين إنسانا
ما بين رجل وامرأة ، وعن ابن مسعود قال : كان أصحاب موسى ستّمائة ألف وسبعين ألفا
الصفحه ٥٨ : وسبعمائة ألف ، وكان فيهم سبعون
ألفا من دهم الخيل سوى سائر الشيات (٣). (٤).
[٢ / ١٨٠٧]
وأخرج الحاكم
الصفحه ٦٠ : الهاد ، قال :
لقد ذكر لي أنّه خرج فرعون في طلب موسى على سبعين ألفا من دهم (٣) الخيل سوى ما في جنده من
الصفحه ٧٢ : فسجد
بنو إسرائيل للعجل وكان عدد من سجد له سبعين ألفا.
__________________
(١) هذا حديث خرافة ، وليس
الصفحه ٧٤ : الجانب الآخر في الأرض وأجلس فيه بعض مردته ، فهو الذي وضع فاه على دبره
وتكلّم لمّا قال : (هذا إِلهُكُمْ
الصفحه ١٠٦ : فجعل الرجل يقتل أخاه وأباه وابنه ـ والله لا يبالي من قتل ـ
حتّى قتل منهم سبعون ألفا ، فأوحى الله إلى
الصفحه ١٠٧ :
عند خالقكم. قالوا : قد فعلنا. فلمّا أصبحوا أمر موسى عليهالسلام البقية الاثني عشر ألفا الّذين لم
الصفحه ١١٠ : ءه اسودّت شفتاه وأنفه وبان ذنبه ، ففعل ، فبان العابدون للعجل.
وأمر الله تعالى اثني عشر ألفا أن يخرجوا على
الصفحه ١٢٩ : لتنبّه سائر الأمم الصاحية الواعية. لا
لأمّة عاصية عاتية ، قد أشرب في قلوبهم العجل سفها وحمقا. فأين