الثّاني : حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهنيّ عن أبيه ؛ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «من قعد في مصلّاه حين ينصرف من صلاة الصبح ، حتّى يسبّح ركعتي الضّحى لا يقول إلّا خيرا ، غفرت خطاياه ، وإن كانت أكثر من زبد البحر» (١).
الثالث : حديث أمّ هانىء أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم صلّى يوم الفتح ثماني ركعات (٢) ، انتهى.
* ت* : وروى أبو عيسى / الترمذيّ وغيره عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من صلّى الفجر في جماعة ، ثمّ قعد يذكر الله تعالى ، حتّى تطلع الشمس ، ثمّ صلّى ركعتين ، كانت له كأجر حجّة وعمرة تامّة» (٣) ، قال الترمذيّ : حديث حسن ، انتهى. قال الشّيخ أبو الحسن بن بطّال في شرحه للبخاريّ : وعن زيد بن أسلم قال : سمعت عبد الله بن عمر يقول لأبي ذرّ : أوصني يا عمّ ، قال : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم كما سألتني ؛ فقال : «من صلّى الضّحى ركعتين ، لم يكتب من الغافلين ، ومن صلّى أربعا ، كتب من
__________________
(١) أخرجه أبو داود (١ / ٤١١) كتاب «الصلاة» باب : صلاة الضحى برقم : (١٢٨٧) ، وأحمد (٣ / ٤٣٩) ، والبيهقي (٣ / ٤٩) كتاب «الصلاة» باب : من استحب أن لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس.
(٢) أخرجه البخاري (١ / ٤٦٩) كتاب «الصلاة» باب : الصلاة في الثوب الواحد ، حديث (٣٥٧) ، ومسلم (١ / ٤٩٨) كتاب «صلاة المسافرين» باب : استحباب صلاة الضحى ، حديث (٨٢ / ٣٣٦) ، وأبو داود (١ / ٤١٢) كتاب «الصلاة» باب : صلاة الضحى ، حديث (١٢٩٠ ـ ١٢٩١) ، والنسائي (١ / ١٢٦) كتاب «الطهارة» باب : ذكر الاستتار عند الاغتسال ، حديث (٢٢٥) ، والترمذي (٥ / ٧٣ ـ ٧٤) كتاب «الاستئذان» باب : ما جاء في مرحبا ، حديث (٢٧٣٤) ، وابن ماجه (١ / ٤٣٩) كتاب «الصلاة» باب : ما جاء في صلاة الضحى ، حديث (١٣٧٩) ، ومالك (١ / ١٥٢) كتاب «قصر الصلاة في السفر» باب : صلاة الضحى ، حديث (٢٧ ـ ٢٨) ، وأحمد (٦ / ٣٤١ ـ ٣٤٢ ـ ٣٤٣ ـ ٤٢٣ ـ ٤٢٥) ، ، وأبو عوانة (٢ / ٢٦٩ ـ ٢٧٠) ، والدارمي (١ / ٣٣٨ ـ ٣٣٩) كتاب «الصلاة» باب : صلاة الضحى ، والحميدي (١ / ١٥٨ ، ١٦٠) برقم : (٣٣١ ـ ٣٣٢ ـ ٣٣٣) ، والبيهقي (٣ / ٤٨) كتاب «الصلاة» باب : ذكر من رواها ثمان ركعات ، والبغوي في «شرح السنة» (٢ / ٥١٧) ـ بتحقيقنا من طرق عن أم هانىء أن النبي صلىاللهعليهوسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلّى ثمان ركعات ، فلم أر صلاة قط أخف منها ، غير أنه يتم الركوع والسجود.
وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح.
(٣) أخرجه الترمذي (٢ / ٤٨١) كتاب «الصلاة» باب : ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ، من حديث أنس.
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وفي الباب من حديث أبي أمامة : أخرجه الطبراني في «الكبير» (٨ / ٢٠٩) ، وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠ / ١٠٧) كتاب «الأذكار» باب : ما يفعل بعد صلاة الصبح والمغرب.
قال الهيثمي : إسناده جيد.