فمن أدّاها بحقّها ، قبلت منه ، وقبل منه ، وقبل منه سائر عمله ، ومن ردّت عليه صلاته ، ردّ عليه سائر عمله» رواه النّسائيّ (١). انتهى من «الكوكب الدّرّيّ».
وروى مالك في «الموطّإ» ، عن يحيى بن سعيد (٢) ؛ أنه قال : «بلغني أنّه أوّل ما ينظر فيه من عمل العبد الصّلاة ، فإن قبلت منه ، نظر فيما بقي من عمله ، وإن لم تقبل منه ، لم ينظر في شيء من عمله» (٣). قال أبو عمر بن عبد البرّ في «التمهيد» : وقد روي هذا الحديث مسندا عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم من وجوه صحاح ، ثم أسند أبو عمر عن أنس بن حكيم الضّبّيّ (٤) ، قال : قال لي أبو هريرة : إذا أتيت أهل مصرك ، فأخبرهم أنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «أوّل ما يحاسب به العبد المسلم صلاة المكتوبة ، فإن أتمّها وإلّا قيل : انظروا ، هل له من تطوّع ، فإن كان له تطوّع ، أكملت الفريضة من تطوّعه ، ثمّ يفعل بسائر الأعمال المفروضة مثل ذلك» (٥) ،
__________________
(١) أخرجه البزار (١ / ١٧٧ ـ كشف) رقم (٣٤٩) ، من طريق المغيرة بن مسلم ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة به. وقال البزار : لا نعلمه مرفوعا إلا عن المغيرة ، وإنما نحفظه عن أبي صالح عن كعب قوله.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١ / ١٥٠) : المغيرة ثقة ، وإسناده حسن.
(٢) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة الأنصاري ، النّجّاري ، قاضي المدينة. عن أنس ، وابن المسيّب ، والقاسم ، وعراك بن مالك وخلق. وعنه الزهري ، والأوزاعي ، ومالك ، والسفيانان ، والحمّادان ، والجريران وأمم. قال ابن المديني : له نحو ثلاثمائة حديث. وقال ابن سعد : ثقة ، حجة ، كثير الحديث ، وقال أبو حاتم : يوازي الزهري في الكثرة. وقال أحمد : يحيى بن سعيد أثبت الناس.
قال القطان : مات سنة ثلاث وأربعين ومائة. ينظر : «الخلاصة» (٣ / ١٤٩)
(٣) أخرجه مالك في «الموطأ» (١ / ١٧٣) ، كتاب «قصر الصلاة في السفر» ، باب جامع الصلاة ، حديث (٨٩)
(٤) أنس بن حكيم الضّبّي ، البصري. عن أبي هريرة. وعنه الحسن ، وعلي بن زيد.
ينظر : «الخلاصة» (١ / ١٠٤)
(٥) أخرجه أبو داود (١ / ٢٩٠ ـ ٢٩١) ، كتاب «الصلاة» ، باب كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه ، حديث (٨٦٤). وأحمد (٢ / ٤٢٥) ، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٢ / ٣٣) ، والحاكم (١ / ٢٦٢) ، من طريق الحسن ، عن أنس بن حكيم الضبي ، عن أبي هريرة به.
وأخرجه ابن ماجة (١ / ٤٥٨) ، كتاب «الصلاة» ، باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة ، حديث (١٤٥٠) ، من طريق علي بن زيد ، عن أنس بن حكيم الضبي ، عن أبي هريرة به.
وأخرجه أبو داود (١ / ٢٩١) ، كتاب «الصلاة» ، باب كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه ، حديث (٨٦٥). والحاكم (١ / ٢٦٣) ، والبخاري في «التاريخ» (٢ / ٣٤) ، من طريق حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن رجل من بني سليط عن أبي هريرة.
وأخرجه الترمذي (٢ / ٢٦٩ ـ ٢٧٠) ، كتاب «الصلاة» ، باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم ـ