في مختصره الكبير المسمّى ب «منتهى الوصول» (١) : صيغة : افعل ، وما في معناها قد صحّ إطلاقها بإزاء خمسة عشر محملا.
الوجوب : (أَقِمِ الصَّلاةَ) [الإسراء : ٧٨] والنّدب : (فَكاتِبُوهُمْ) [النور : ٣٣].
والإرشاد : (وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ) [البقرة : ٢٨٢] والإباحة : (فَاصْطادُوا) [المائدة : ٢].
والتأديب : «كل ممّا يليك». والامتنان : (كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ) [الأنعام : ١٤٢].
والإكرام : (ادْخُلُوها بِسَلامٍ) [ق : ٣٤] والتّهديد : (اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ) [فصلت : ٤٠] والإنذار : (تَمَتَّعُوا) [إبراهيم : ٣٠] والتسخير : (كُونُوا قِرَدَةً) [الأعراف : ١٦٦] والإهانة : (كُونُوا حِجارَةً) [الإسراء : ٥٠] والتّسوية : (فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا) [الطور : ١٦] والدعاء : (اغْفِرْ لَنا) [آل عمران : ١٤٧] والتمنّي : [الطويل] :
... ألا أنجلي ... |
|
.............................(٢) |
وكمال القدرة : (كُنْ فَيَكُونُ) [يس : ٨٢]. انتهى.
وزاد غيره كونها للتعجيز ، أعني : صيغة «أفعل».
قال ابن الحاجب : وقد اتفق على أنها مجاز فيما عدا الوجوب والنّدب والإباحة والتهديد ، ثم الجمهور على أنها حقيقة في الوجوب (٣). انتهى.
__________________
ـ العلماء بالعربية ، كردي الأصل. ولد في «أسنا» (من صعيد مصر) ونشأ في «القاهرة» ، وسكن «دمشق» ، وكان أبوه حاجبا ، فعرف به ، له تصانيف كثيرة منها : «الكافية» في النحو ، و «الشافية» في الصرف. ولد سنة (٥٧٠ ه.) ، وتوفي سنة (٦٤٦ ه.).
ينظر : «وفيات» (١ : ٣١٤) ، «الطالع السعيد» (١٨٨) ، «مفتاح السعادة» (١ : ١١٧) ، «غاية النهاية» (١ : ٥٠٨) ، «الأعلام» (٤ / ٢١١)
(١) ينظر : «البرهان» (١ / ٢١٢) ، «المحصول» (١ / ٢ / ٦٢) ، «الأحكام» للآمدي (١ / ١٢٢) ، «المستصفى» (١ / ٤٢٠) ، «التمهيد» للأسنوي (٢٦٩) ، «المنخول» (١٠٥) ، «شرح العضد» (٢ / ٧٩) ، «شرح الكوكب» (٢ / ٤١) ، «المعتمد» (١ / ٥٧) ، «التبصرة» (٢٧) ، «كشف الأسرار» (١ / ١٠٧) ، «حاشية البناني» (١ / ٣١٦) ، «فواتح الرحموت» (١ / ٣٧٢) ، «تيسير التحرير» (١ / ٣٥١) ، «أصول السرخسي» (١ / ١٥) ، «الوصول إلى الأصول» (١ / ١٣٣) ، «تقريب الوصول» (٩٣) ، «ميزان الأصول» (١ / ٢١٧)
(٢) البيت لامرىء القيس في ديوانه ص (١٨) ؛ و «الأزهية» ص (٢٧١) ؛ و «خزانة الأدب» (٢ / ٣٢٦ ، ٣٢٧) ؛ و «سرّ صناعة الإعراب» (٢ / ٥١٣) ، و «لسان العرب» (١١ / ٣٦١) (شلل) ؛ و «المقاصد النحويّة» (٤ / ٣١٧) ؛ وبلا نسبة في «أوضح المسالك» (٤ / ٩٣) ؛ و «جواهر الأدب» ص (٧٨) ؛ و «رصف المباني» ص (٧٩) ؛ و «شرح الأشموني» (٢ / ٤٩٣)
(٣) ولطلب الفعل صيغ مختلفة نوردها فيما يلي :