البحث في الطّراز الأوّل
٣٥/١ الصفحه ٧٩ : ، الأفق ، الأروح ثمّ المأموم وأنهى باب
الألف بكلمة ( الإدة ).
__________________
(١) انظر مقدمة
الصحاح
الصفحه ٥٤ : الأوّل وأراد كتابة السطر الثاني كتب من
الشمال إلى اليمين.
وكانت إلى جانب
تلك الحضارات حضارة وادي النيل
الصفحه ٦٦ : ، وأعقبهم الأصمعي ( ت ٢١٣ ) بكتابه النخلة (٢) ، ثمّ ألّف ابن
الأعرابي ( ت ٢٣١ ) كتاب صفة النخل ( وله صفة
الصفحه ٥٨ : يتجاوز من عشرة آلاف مادة ، في
حين أنّ الموجود في كتاب الصحاح للجوهري أربعون الف مادة ، وفي القاموس
الصفحه ٧٦ : والتنوخي (
ت ٧٢٣ ) وغيرهم.
وقد كان ابن بري
والصغاني هما أشهر من استدرك على الصحاح ، لأنّ الصغاني ألّف
الصفحه ١٢٧ : ( ت ١١٧٠ ) « إضاءة الراموس » في شرحه أيضا ، والف أحمد عاصم بن جناني
العينتابي الرومي ( ت ١٢٣٥ ) « الاقيانوس
الصفحه ٢٠٥ : به أي ندّد به وأسمعه المكروه ، والألف للالحاق بدحرج ...
قال الازهري : حنظى وحنذى وعنظى ملحقات
الصفحه ٨٨ :
كما خاب من قد
بات منهم على وعد
وفي هذه الفترة
ألّف المصنف كتابه ( الحدائق الندية في شرح
الصفحه ١٠٧ :
و « فرس رفل ،
ورفن » ، وهو كثير مشهور قد ألّف فيه العلماء (١).
وممّن
الصفحه ٣٠٩ : ء بالألف والتاء.
وهذا
عجيب منه ؛ فإنّ كتب الصنعة كاد أن لا يخلو منها كتاب من حكاية أبناوات وأسماوات
، قال
الصفحه ٤٦ : ( ع ، ر ، ف
) فقد اشتق منه عرّف ، تعرف ، تعارف ، عرف و ...
هذا ، وقد ألّف
بعض المتقدّمين كالأصمعي ، وقطرب ، وأبي
الصفحه ٤٧ : المسيحين مع لغتهم.
وهذا بخلاف
العربية ، إذ أنّ أبناءها اليوم وبعد ألف وأربعمائة سنة يفهمون أشعار
الصفحه ٦٧ : الحيوانات كالخيل والبغال و .. وإن كانت الكتابة في الإبل هي
الأكثر.
وقد ألّف قطرب (
محمّد بن المستنير
الصفحه ٦٩ : الألف اللينة والهمزة كلاّ على حده ،
فزاد على الثمانية والعشرين المعهودة.
وقد نظم ابو الفرج
سلمة بن عبد
الصفحه ٧٤ : الثلاثي المعتل ، وأبواب الحواشي ، وأبواب الرباعي ،
وأبواب الخماسي ، وكان ( البارع ) أوّل معجم عربيّ ألّف