فَصْلُ العین

عبش

العَبْشُ، کفَلْسٍ: لُغَةٌ فی العَمْشِ: و هو ما فیهِ صَلاحٌ للبَدَنِ و غیرِهِ، یُقالُ:

الخِتانُ عَبْشٌ للغُلامِ، وعَمْشٌ لَهُ فاعْبِشُوهُ، واعْمُشُوهُ، کاضْرِبُوهُ.

و هذا الطَّعام عَبْشٌ لَکَ وعَمْشٌ لَک أَی مُوافِقٌ، و کِلْتَا اللُّغَتَیْنِ عَربیَّةٌ صَحیحَةٌ.

والعَبَشُ، کسَبَبٍ: الغَباوَةُ.

وأنَّ بهِ لَعَبْشَةً - کهَضْبَةٍ وتُحَرَّکُ - أَی غَفْلَةٌ وغَباوَةٌ.

عبدش

العَبْدَشیُّ، کعَبْقَریٍّ: مُحمَّدُ بنُ عبدِ المَلِکِ بنِ سَلَمَةَ النَّیْسابوریُّ المُحَدِّثُ، کانَ یُعْرَفُ بابنِ عَبْدِ شُوَیْه، فَنُسِبَ إلیهِ.

عتش

عَتَشَهُ عَتْشاً، کعَطَفَهُ عَطْفاً زِنَةً ومَعْنیً، قالَ ابنُ دُریدٍ: ولیس بِثَبْتٍ(١).

عدش

العَیْدَشُونُ، کحَیْزَبُونِ: دُوَیبَّةٌ، قَالَ

١- جمهرة اللّغة ٢٥٠:١.