فَصْلُ الدَّالِ
دبس
الدُّبْسَةُ، بالضَّمِّ: حُمْرَةٌ مُشَرَّبَةٌ سَوَاداً فِى ذَوَاتِ الشَّعْرِ، وَهُوَ فَرَسٌ وَتَيْسٌ أَدْبَسُ، وَهِىَ حِجْرٌ وَعَنْزٌ دَبْسَاءُ مِنْ خَيْلٍ وَمَعْزٍ دُبْسٍ، وَقَدْ ادْبَسَّ ادْبِسَاساً، كاحْمَرَّ احْمِرَاراً.
وَشَىْءٌ دَبْسٌ، كَفَلْسٍ: أَسْوَدُ غَيْرُ نَاصِعٍ، وَهُوَ مِنَ الدُّبْسَةِ، وَأَصْلُهُ: دَبِسٌ، كَخَضِرٍ مِنَ الخُضْرَةِ فَسُكِّنَتِ العَيْنُ تَخْفِيفاً لثِقلِ الكَسْرَةِ كما قَالُوا فِى كَتِفٍ:
كَتْف، بالفَتْحِ و السُّكُونِ..
ومِنْهَا: الدِّبْسُ - كَعِهْنٍ - لِعَصِيرِ الرُّطَبِ والعِنَبِ لِكَوْنِهِ بِذلِكَ اللَّوْنِ، وَصَانِعُهُ وبَائِعُهُ: الدَّبَّاسُ، كَعَبَّاسٍ.
والدُّبْسِىُّ كَتُرْكِىٍّ: البَرِّىُّ مِنَ الحَمَامِ، أَوْ ذَكَرُ اليَمَامِ، لأَنَّ لَوْنَهُ الدُّبْسَةُ وَهِىَ دُبْسِيَّة. الجَمْعُ: دَبَاسِىُّ١.
________________________________________
(١) وجاء عن الإمام الحسين بن علىّ عليهما السلام: «و إذا صَاح الدّبسىّ يقول: أنت اللّٰه لا إله سِوَاكَ يا اللّٰه» الخرائج و الجرائح ٥/٢٤٩:١، بحار الأنوار ٢٨:٦١.