* وفي مادة « خمص » قال : خمص بطنه ـ بتثليث الميم ـ خمصا كفلس وسبب وقفل ...
* وفي مادة « قصص » قال : وقصاص الشعر وقصاصته مثلّثين ، والضم أعلى.
وهو استعمال كلمة واحدة في معنيين كالقرء للحيض والطهر ، والغريم للطّالب والمطالب ، والقنيص للصائد والصيد ، والمسجور للمملوء والفارغ ، والضد هو نوع من الاشتراك اللفظي.
|
قال أبو الحسين أحمد بن فارس : من سنن العرب في الأسماء أن يسمّوا المتضادّين باسم واحد نحو الجون للأسود والجون للابيض (١). |
وقد أنكر ابن درستويه وجود مسألة الضد في الكلام العربي ، وكتب كتابا في إبطال الأضداد (٢) ، لكنّ ابن فارس ردّه بكتاب ، فقال في الصاحبي ( ... وقد جردنا في هذا كتابا ) (٣).
وهناك كتب كثيرة ألّفت في الضد ، ككتاب قطرب ( ت ٢٠٦ ) ، والأصمعي ( ت ٢١٦ ) وأبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون التوزي ( ت ٢٣٠ ) ، وابن السكيت ( ت ٢٤٤ ) والسجستاني ( ت ٢٥٥ ) ، وابن الأنباري ( ت ٣٢٨ ) وابن الطيب اللغوي ( ت ٣٥١ ) وابن الدهان ( ت ٥٦٩ ) والصغاني ( ت ٦٥٠ ) وغيرهم.
__________________
(١) الصاحبي : ٦٦.
(٢) انظر المزهر ١ : ٣٩٦.
(٣) الصاحبي في فقه اللغة ٦٦ ـ ٦٧.