٨ ـ ثلاثة أحرف شفوية ، ومبدأها من الشفة ، وهي : ( ف ، ب ، م ).
٩ ـ أربعة أحرف هوائية ، لعدم تعلّقها بشيء وهي : ( و، أ ، ي ، همزة ) ، وبذلك تكون الحروف في اللغة العربية عند الخليل ٢٩ حرفا اذ عدّ الألف اللينة والهمزة كلاّ على حده ، فزاد على الثمانية والعشرين المعهودة.
وقد نظم ابو الفرج سلمة بن عبد الله المعافري ما رتبه الخليل في العين بقوله :
يا سائلي عن
حروف العين دونكها |
|
في رتبة ضمّها
وزن وإحصاء |
العين والحاء
ثمّ الهاء والخاء |
|
والغين والقاف
ثمّ الكاف أكفاء |
والجيم والشين
ثمّ الضاد تتبعها |
|
صاد وسين وزاي
بعدها طاء |
والدال والتاء
ثمّ الظاء متصل |
|
بالظاء ذال وثاء
بعدها راء |
واللام والنون
ثمّ الفاء والياء |
|
والميم والواو
والمهموز والباء |
وقد سار على منهج الخليل كثير من اللغويين كابن دريد ( ت ٣٢١ ) في الجمهرة ، وابن فارس ( ت ٣٩٥ ) في المجمل ، والقالي ( ت ٣٥٦ ) في البارع ، والأزهري ( ت ٣٧٠ ) في التهذيب ، والزبيدي ( ت ١٢٠٥ ) في مختصر العين ، والصاحب بن عباد ( ت ٣٨٥ ) في المحيط ، وابن سيدة ( ت ٤٨٥ ) في المحكم وغيرهم.
وهذا لا يعني أن هؤلاء كانوا مقلّدين للخليل في كلّ دقيقة من دقائق ما طرحه ، بل خالفوه فيما رسمه من منهج وأضافوا إلى ما قدّمه من موادّ لا تنقص من قدر هذا الإمام ، لأنّ هذه الإضافات منهم لا تتعدى في الغالب إلاّ التكميل والتوثيق ، أمّا الابتكار فكان من حصّة الخليل فقط ، إذ أنّه سعى لحصر مفردات اللغة ـ كما حصر العروض من قبل بطريقة رياضية وحسابية ـ كما هو الملاحظ فيما قدمه من إحصاء لأبنية الثنائي والثلاثي والرباعي في كتابه.