٨٦ ـ (قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
العظيم :
وقرئ :
برفع الميم ، نعتا ل «رب» ، وهى قراءة ابن محيصن.
٨٧ ـ (سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ)
لله :
انظر : الآية : ٨٥ ، من هذه السورة.
٨٩ ـ (سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ)
لله :
أنظر : الآية : ٨٥ ، من هذه السورة.
٩٠ ـ (بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ)
أتيناهم :
وقرئ :
١ ـ أتيتهم ، بتاء المتكلم.
٢ ـ أتيتهم ، بتاء الخطاب ، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.
٩١ ـ (مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ
وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ)
يصفون :
وقرئ :
تصفون ، بتاء الخطاب.
٩٢ ـ (عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ)
عالم :
وقرئ :
١ ـ بالجر ، صفة لله ، وهى قراءة الابنين ، وأبى عمرو ، وحفص.
٢ ـ بالرفع ، وهى قراءة باقى السبعة ، وابن أبى عبلة ، وأبى حيوة ، وأبى بحرية.
قال الأخفش : الجر أجود ، ليكون الكلام من وجه واحد.