فى الحطمة :

١ ـ وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ الحاطمة ، وهى قراءة زيد بن على.

٥ ـ (وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ)

الحطمة :

انظر : الآية : ٤.

٩ ـ (فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ)

عمد :

قرئ :

١ ـ بضمتين ، وهى قراءة الأخوين ، وأبى بكر.

٢ ـ بضم العين وسكون الميم ، وهى قراءة هارون ، عن أبى عمرو.

٣ ـ بفتحهما ، وهى قراءة باقى السبعة.

ـ ١٠٥ ـ

سورة الفيل

١ ـ (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ)

تر :

وقرئ :

١ ـ بسكون ، وهو جزم بعد جزم ، وهى قراءة السلمى.

٢ ـ ترأ ، بهمزة مفتوحة مع سكون الراء ، وهى لغة لتيم.

٥ ـ (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ)

مأكول :

١ ـ بسكون الهمزة ، وهو الأصل ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح الهمزة ، إشباعا لحركة الميم ، وهو شاذ ، وهى قراءة أبى الدرداء ، فيما نقل ابن خالويه.