الصفحه ١٧٩ : الفرص للحطّ من شأن قربى الرسول وأهل بيته علاوة على أمير المؤمنين علي الذي هو على رأس هذا البيت المقدس
الصفحه ١٨٠ : ولا يداهن فكان يجهر ويصيح بأعلى صوته : «
أشهد أنّ محمّداً رسول الله » من على بيت أبي طلحة (٣) .
ونقل
الصفحه ٢١٦ : أحمد وأبنائه المطهَّرين ، وهو فضلٌ اختصّهم الله به ، يشهد بذلك كلّ مسلم في أذانه ، وإن كانوا أهل البيت
الصفحه ٣٢١ :
نقض
البيت وإعادة بنائه موجود ، لكن لم يؤسس النبي عليه حكماً ، لوجود مانع ، وهو حداثة عهد الصحابة
الصفحه ٤٧٥ : الناس لو تركوا حجّ هذا البيت لنزل بهم العذاب وما نوظِرُوأ (٢) .
وقد أفرد الحرُّ
العامليُّ في وسائل
الصفحه ٥٢٩ : أعداء أهل البيت سلام الله عليهم أجمعين .
وبذلك نكاد نقطع بأنّ
ثبات الشيعة على مرّ العصور على صيغة
الصفحه ٥٦١ : ) ، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ قم .
١٧٥ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة :
للشيخ اغا بزرك
طهراني ( ت ١٣٨٩
الصفحه ٥٨٥ : العالمي لأهل البيت ـ قم ١٤١٤ هـ .
٣٣٩ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر :
للمسعودي ، أبي الحسن
علي بن الحسين
الصفحه ١٢ : الولاية والإمامة ، كما في روايات أهل البيت .
ونحن قد أثبتنا في
الباب الأوّل من هذه الدراسة (٦) وجود هذا
الصفحه ١٧ : البيت ، والتي ذكرها الشيخ الصدوق رحمهالله في معاني الاخبار (١) والتوحيد (٢) وهذا ما نريد توضيحه في
الصفحه ٢٣ : أهل بيت مبارك ، قيل : من هو ؟ قال : فيروز ، وفي صبيحة تلك الليلة قبض رسول الله (٢) .
وفي تاريخ
الصفحه ٢٩ : يقول بعضهم لبعض : تقدم يا فلان (٢) .
وقد ورد في روايات
أهل البيت بأنّ مفتاح الصلاة التكبير وتحليلها
الصفحه ٥٥ : الوفاة قال لمن حضره إذا
أنا مت وفرغتم من جهازي فاحملوني حتى تقفوا بباب البيت الذي فيه قبر النبي
الصفحه ٦٩ : بها على عقائدهم ، ولو رجعت إلى كتب الصوفية لرأيتهم يعتبرون آل البيت هم الأقطاب والأولياء الحقيقيين
الصفحه ٧٨ : البيت وراوين لآثارهم ، وقد وردت روايات كثيرة عنهم عليهمالسلام في مدح قمّ واهلها وأنّها من البلدان
التي