البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
١٤٣/١٠٦ الصفحه ٣٠٦ : «البيت».
(٢) الآية ٥ من سورة
الفاتحة.
(٣) محمد بن مسلمة.
انظر تخريجه في الممتع ص ٣٩٨. وهو في شرح
الصفحه ٣١١ :
، تقول في هنا : «هنه». قال الشاعر (٥) :
__________________
(١) سقطت الفقرة من
ش. والثمانيني هو عمر بن
الصفحه ٣١٩ : الثاني إلى لفظ الأوّل ،
وأدغموه فيه ، لأنه أبلغ في الموافقة والمشاكلة.
ومن العرب من
إذا بنى ممّا فاؤه
الصفحه ٣٢١ :
ويروى : «فيطّلم»
بالطاء غير المعجمة ، على الوجه الثالث.
ويروى : «فينظلم»
بنون المطاوعة ، نحو
الصفحه ٣٤٣ : .
(٢) انظر ص ٣٣٩.
(٣) ش : يفعلين.
(٤) سقط «وقياسه ...
الأصل» من ش.
(٥) ش : قال صاحب
الكتاب عثمان بن جني.
الصفحه ٣٤٥ :
بن جني.
(٣) الملوكي : والجزم
نحو.
(٤) سقط هذا المثال
من الملوكي.
(٥) الملوكي : ارم
واغز
الصفحه ٣٥٤ :
وقال علقمة بن
عبدة (١) :
* يوم رذاذ ، عليه الرّيح ، مغيوم*
ولا يتمّونها «مفعولا»
من الواو ، لا
الصفحه ٣٦٣ : كَثِيراً)
، قلبوا النون
ياء. ومثله : ظربان وظرابيّ. قال :
* دون ظرابيّ بني قرواش*
وقيل : أناسيّ
جمع
الصفحه ٣٧٠ : ، والأعلام كثيرا
ما يجري فيها التغيير ؛ ألا ترى أنهم قالوا رجاء بن حيوة. وقالوا : مكوزة ، ومزيد
، ومحبب
الصفحه ٣٧٨ : قالوا : جبيت الخراج جباوة. وقالوا : رجاء بن حيوة ،
وحيوان ، وأصلهما : حيّة ، وحييان ، وقد مضى (٣) نحو
الصفحه ٣٨٠ : . فاعرفه.
فأمّا قول
الحارث بن حلّزة (٦) :
* فإنّا ، من حربهم ، لبراء*
قال (٧) الفرّاء : أراد «برآ
الصفحه ٣٨٤ : «بلهفا».
وحذف الألف ، على الجملة ، قليل ، لخفّتها (١).
قال
الشارح : حكى محمد بن
الحسن ـ رحمهالله
الصفحه ٣٨٧ : : التي لا يكون في آخرها حروف الاطلاق أي : المدّ».
(٣) طرفة بن العبد.
ديوانه ص ٨٥ والكتاب ٢ : ٤٠٨
الصفحه ٣٨٩ : تخفيفا. هذا رأي أبي عثمان.
ومثله (٥) : (يا بَنِي) في قراءة من فتح الياء ، كأنّه أراد : يا بنيّا ، ثمّ
الصفحه ٣٩٠ : (٥) :
__________________
(١) النابغة. ديوانه
ص ٥٤.
(٢) انظر ص ٣٨٤ حيث
روي «بلهف ولا بليت».
(٣) كذا.
(٤) ش : أنشد.
(٥) جعفر بن