الصفحه ٦٧ : ، وعلى نزع الخافض ، على الأول.
(ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ
زَرْعاً مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ) : أصنافه ، من بر
الصفحه ٤٠٤ : ) (٢) الآية ، «وألزمهم كلمة التقوى» ، «لا إله إلا الله» لأنها
تهذب الأخلاق ، وتخرج ما فى القلب من الأمراض
الصفحه ٢٩ :
(قالَ رَبِّ اغْفِرْ
لِي) ، هو بدل من «أناب» ، أي : اغفر لى ما صدر عنى من الزلة ، (وَهَبْ لِي
الصفحه ٣٠ :
وغواص من الشياطين
، (وَآخَرِينَ
مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ) ؛ فكان يقرن مردة الشياطين ، بعضهم
الصفحه ٢٠٧ :
ويستر المثالب (١) ، أو : يعفو عمّن يهفو ، أو : من يعطى العبد فوق الكفاية ،
ويكلّفه من الطاعة دون
الصفحه ٣٢٧ : ،
فأمر صلىاللهعليهوسلم بأن يقول لهم : ما كنت بدعا من الرّسل ، قادرا على ما لم
يقدروا عليه ، حتى آتيكم
الصفحه ٣٧٩ : كان غالبا ومنصورا والله معه ، لا
يتصور منه إظهار الذلة والضراعة لعدوه ، (وَلَنْ يَتِرَكُمْ
الصفحه ٤٩٦ : من جميع ذلك.
ثم هددهم بعد
تبيين عنادهم ، فقال :
(وَإِنْ يَرَوْا
كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً
الصفحه ٥٠٩ :
نظره إليها ،
والمراد بالإعراض عنه : إهماله والغيبة عنه ، فإنّ من أعرض عن الذكر ، وانهمك فى
الدنيا
الصفحه ١٥٥ :
الأولياء ، من التدمير ، وقطع الدابر ، فى حياتك ، أو يلحقهم بعد موتك. ولقد أوذى
من قبلك ، منهم من عرفت
الصفحه ٢٢٨ :
(وَتَراهُمْ
يُعْرَضُونَ عَلَيْها) ؛ على النّار ، يدلّ عليها ذكر العذاب. والخطاب لكلّ من
يتأتى منه
الصفحه ٢٦١ : بأمور الدنيا
فليس بيانه من وظائف الأنبياء ـ عليهمالسلام ـ كما قال صلىاللهعليهوسلم : «أنتم أعلم
الصفحه ٤٣٣ :
روى أنّ سلمان كان
يخدم رجلين من الصحابة ، ويصلح طعامهما ، فنام عن شأنه يوما ، فبعثاه إلى رسول
الصفحه ٤٧٢ :
رِزْقُكُمْ)
، فلما أيست منه
ذهبت تحفر شيئا ، فوجدت آنية مملوءة دنانير ، فجاءت إليه ، وقالت : قد
الصفحه ٤٧٦ :
عشر. (فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ) أي : غير أهل بيت (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ، وفيه دليل على