الصفحه ٢٥٦ : (١) ، سواء كان بنحو العدم المحمولي (٢)
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٤٦
الصفحه ٢٧١ : .
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٥٢.
(٢) راجع ، نهاية
الاصول : ص ٣١١.
(٣) راجع ، مطارح
الأنظار
الصفحه ٢٨٦ :
القيّمة بقلم الرّاقم.
(٢) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٦٢.
الصفحه ٢٨٩ : فَتَبَيَّنُوا ،)
سورة الحجرات (٤٩) : الآية ٦.
(٢) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٦٣ و ٣٦٤.
الصفحه ٣٠١ : : ج
١ ، ص ٥٨ ، حديث ١٩.
(٢) راجع ، مطارح
الأنظار : ص ٢١٢.
(٣) كفاية الاصول : ج
١ ، ص ٣٦٨.
الصفحه ٣٠٤ : عامّ وخاصّ صدر
عنهم عليهمالسلام.
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٧١.
الصفحه ٣٣٧ : اللّفظ
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٣٥٤.
الصفحه ٣٤١ : التّقييد في الأوّل ، ك
«أعتق
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ٢ ، ص ٧٦ و ٧٧.
(٢) كفاية
الصفحه ٣٥٤ : »
__________________
(١) كفاية الاصول : ج
١ ، ص ٣٩٨.
(٢) تقريرات بحوثه قدسسره
القيّمة بقلم الرّاقم.
الصفحه ١٨ : بينهما لانتفاء ما هو المناط فيها من الطّوليّة والتّرتّب.
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول
الصفحه ١٩ : ، نهاية
الأفكار : ج ١ ، ص ٣٦١.
(٢) كفاية الاصول : ج
١ ، ص ٢٠٧.
الصفحه ٢٠ : .
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٢٠٨.
الصفحه ٢٨ : قدسسره. (١) وإمّا حكم عقليّ ، بمعنى : أنّ العقل يحكم بالوجوب
__________________
(١) كفاية الاصول
الصفحه ٥٢ : .
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول : ج ١ ، ص ٢١٣.
الصفحه ٥٦ : .
وفيه : أنّه لا
مانع من الالتزام بتعدّد العقاب في مثل المقام.
__________________
(١) راجع ، كفاية