الصفحه ٧٨ : ». (١)
__________________
(١) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ٢٨٨.
الصفحه ٨١ : ، محاضرات
في اصول الفقه : ج ٤ ، ص ٦٠.
الصفحه ٨٦ :
روايات دالّة على مشروعيّة عباداته ـ أيضا ـ فراجع. (٥)
__________________
(١) راجع ، محاضرات
في اصول
الصفحه ١٠٢ : القاعدة ، وأنت تعلم ، أنّ
هذا شأن كون المسألة من مبادي مسألتي التّعارض والتّزاحم ، لا من المسائل
الاصوليّة
الصفحه ١٠٦ : : ج ٢ ، ص ٨٦.
(٢) راجع ، محاضرات
في اصول الفقه : ج ٤ ، ص ١٨٨.
الصفحه ١٠٩ :
ثمّ إنّه قد
يتوهّم أنّ النّزاع في هذه المسألة الاصوليّة مبتن على النّزاع المعروف في المسألة
الصفحه ١١٤ :
كلّه لا يتوقّف على إحراز المناطين وعدمه.
وبالجملة : فالمسألة هنا اصوليّة عقليّة ، وأمّا مسألة
الصفحه ١١٨ : هي
بمنزلة الجنس
__________________
(١) فوائد الاصول : ج
١ و ٢ ، ص ٤٢٦ و ٤٢٧.
الصفحه ١٢٥ : .
وثانيا : أنّ البحث عن التّضاد ، كالبحث عن قاعدة «الواحد لا يصدر
منه إلّا الواحد» في مثل علم الاصول الّذي
الصفحه ١٢٨ : قطعا وإن لم يعتبر فيها قصد الأمر على التّحقيق.
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول
الصفحه ١٣١ : التّقييد أمر واقعي
__________________
(١) سورة المائدة (٥)
: الآية ٦.
(٢) راجع ، محاضرات
في اصول
الصفحه ١٣٦ :
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ٣٢٦.
الصفحه ١٣٨ : فرق
في ما قلنا ، بين العبادات والمعاملات.
__________________
(١) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ٣٢٨.
الصفحه ١٤٧ :
__________________
(١) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ٣٣٧.
الصفحه ١٥١ : الفساد ، وعليه
فلا تعارض في البين.
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ٣٣٤.