الصفحه ١٢٢ : الإرادة) مأخوذة في
الموضوع له شطرا.
وفيه : منع واضح.
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول
الصفحه ١٦٥ : من استكشاف جامع ذاتي مقولي بمعونة ما اشير
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ٥٢
الصفحه ٢٤٨ : همه راه آمدهايم
(٢) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ٨٩ ؛ ومناهج الوصول : ج ١ ، ص ٢١٩ و ٢٢٠.
الصفحه ٢٥١ : قدسسره في أخذ مصداق «الشّيء» في
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ٩١ و ٩٢.
الصفحه ٣٣٢ : ، أو لا؟
__________________
(١) راجع ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ١٣٥ و ١٣٦ ؛ ومناهج الوصول
الصفحه ٣٨٧ : ، كالأغسال الليليّة لصوم المستحاضة ،
وشرائط
__________________
(١) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ١٧١.
الصفحه ٤٠١ : ، ص ٥٩٢ ، الحديث ٤٣.
(٢) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ١٧٢ و ١٧٣.
الصفحه ٤٠٨ : ، تهذيب
الاصول : ج ١ ، ص ١٨٢ و ١٨٣.
الصفحه ٤٣٢ : ـ للدّاعويّة.
__________________
(١) راجع ، بدائع
الأفكار : ج ١ ، ص ٣٨١.
(٢) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ٢٠٠.
الصفحه ٤٤٠ :
الدّور ، ففيه تقريبان :
__________________
(١) تهذيب الاصول : ج
١ ، ص ٢٠٧. وفيه : «وقعت القصد» ولعلّه
الصفحه ٢٦ :
ثمّ وصل الدّور
إلى تلميذيه وهما السّيّد المرتضى قدسسره وله كتاب «الذّريعة إلى اصول الشّريعة
الصفحه ٢٥ : الرّوايات.
(الثّالث : سير علم الاصول عند الشّيعة)
نقل المحقّقون في
هذا الفن : أنّ أوّل من اعتمد على علم
الصفحه ٤٦٠ :
التّقريرات ، السّيّد الخوئي ، تقريرا لبحث المحقّق النّائيني ، مكتبة المصطفوي ،
قم.
١٧ ـ أنوار الاصول
، احمد
الصفحه ٢٠٥ : (١) والتّهذيب (٢) : من أنّ عليّ بن مهزيار رواه عن أبي جعفر عليهالسلام فليس ظاهرا في الإرسال ، كما لا يخفى
الصفحه ٤٤ :
أمّا الاصول
العمليّة النّقليّة ، فلأنّها ليست قواعد علميّة ممهّدة لاستنباط الأحكام ، بل هي
قواعد